阿彌陀佛，末學知道的不多，以下就幾點疑問提出自己的認知。
※ 引述《heaven1123c (放下即可看見真相)》之銘言：
: 標題: [討論] 佛經說一切都是因緣巧合所生真的是對嗎?
: 時間: Mon Mar 26 11:55:37 2018
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: 佛經說一切都是因緣巧合所生
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: 說本無自性 一切是滅
「菩提本無樹， 明鏡亦非台， 本來無一物， 何處惹塵埃。」
菩薩所言，指的可是這首偈?
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: 可是
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: 若說萬物的運行沒有設計者
佛法是說宇宙萬物皆是「唯心所現，唯識所變」。
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: 那他說的六道輪迴 三千大千世界 西方極樂 也都出於巧合
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: 根本就是在說一切本無意義
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: 而
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: 另外一個角度來看
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: 生命或人類的存在是依靠許多萬物運行的法則
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: 這些法則缺少其中一個 那生命人類就不存在了
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: 若一切都是因緣巧合所生
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: 那三千大千世界也難保有另一個世界也存有生命或著人類
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: 一切是滅
應該說自性是不生不滅，有生有滅是我們凡夫的錯覺。
所謂寂滅的這個"滅"，指的是滅去了"有生有滅的錯覺"，
而回歸到永恆不滅的常寂光。
(同是一個滅字，但涵義不同，即所謂的依義不依語。)
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: 那就是沒有了
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寂滅不能說是沒有，他能現宇宙萬象。
就好比上面那一篇文章裡所提到的黃金與器物的比喻，
器物(宇宙萬象)融化了(證得自性)就回歸為黃金(常極光)，
在沒有融化時(迷失自性時)本質也始終是黃金。
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: 我們現在存在
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: 不就是推翻這一切佛經的證據嗎?
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