作者:
leo1984 (琉璃幻童)
2018-09-23 23:26:50請問煙供應該是苯教的習俗
佛教用煙供真的不是在謗法嗎?
為啥藏傳佛教可以擅自用佛陀化身名義
鼓吹學佛燒煙供
佛陀根本沒有這種法門
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Uguar (零零漆)
2018-09-23 23:44:00你說呢?? 念咒也一樣阿，主要是婆羅門的這就是傳統阿~無法更改的傳統，再高的高僧也無法更改只有皇帝可以更改現實就是如此，你也知道是怎樣，但就是沒人能怎樣就算有最高的高僧認同你，他也改變不了甚麼因為這是傳統，高過任何個人如果有哪個高僧想改變傳統，他自己會先接受一番阻力吧所以我才說我們很幸運，沒包袱，經典怎麼教我們怎麼做經典沒教的我們也可以輕易不接受，爽所以我才對出家躊躇不前，至今還是一個ptt小板友經典沒教你煙供火供，一出家就得照做，慘這東西去質疑提倡煙供的出家人，你會沒朋友。加油在這科學時代當居士真幸福~~當然還是有很多如法的僧團，恩
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leo1984 (琉璃幻童)
2018-09-24 00:58:00煙供有這種大利益，佛陀會不說嗎? 而且煙供最早就在佛陀出生地尼泊爾
佛也沒說用手機阿，大家還不是用的很開心，根本不需太過執著於法上面，這樣是法執，要慎思!
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Uguar (零零漆)
2018-09-24 09:13:00佛沒說不能吸毒阿~本來煙供就屬於不供養鬼神的範疇那些無形你供養祂就會聚過來，你教祂解脫向佛就跑掉了當大家都有供而你沒供還會找你麻煩
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noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)
2018-09-24 10:46:00或許每個人有不同的解讀但是在我的理解裡 五大戒的不飲酒目的在於不要失去神智讓心智保持清醒才能有意識的對自己保持覺察所以不飲酒不能從字面理解 所有會失去神智的東西包括毒品都是不能碰的另外 鼓勵布施的目的其實不是在利益眾生 目的在讓你學會捨人生最大的執著就在於我和屬於我的鼓勵布施是讓你學會割捨"我的"也就是學會從自我中出離但是如果你認為你的布施可以利益眾生最後因果輪迴有利於你自己 那就反倒有更不好的影響了人一輩子最大的執著就在於"我"人所有做的一切事情都在於維持"我"的延續和討好"我"只有放棄這個執著 你才能真解脫
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leo1984 (琉璃幻童)
2018-09-24 11:53:00能不能捨我和利益眾生是你說的算? 佛陀的教法可以讓後人無限上綱? 你怎不說燒炭也能佈施啊，都不用佛說都給你說
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noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)
2018-09-24 12:03:00看不懂原po在生氣什麼？不過如果你心裡面已經有了定見那就不需要發文來問啦
讚嘆noonee大德，您是真修行人。就是因為有我執，人才會這麼多煩惱，要錢要房要漂亮老婆，兒女要孝順聰明，老了身體要健康，一切都要順心如意。做人我執欲望重真的滿累的，好好修行達到無我，清淨自在，時時刻刻無處不安祥平靜。離題太遠了，要求功德最大化的，請以金錢、糧食、資具、藥物供養傳承正法的出家師父。尤其以供養阿羅漢僧團的功德福報最大。這不是我說的，詳情請見雜阿含經。
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leo1984 (琉璃幻童)
2018-09-24 14:31:00我講的是事實不是生氣，佛說的佈施如果沒給方法，當然我們要猜測確實有困難，就像上面講的，佛陀明明就有說佈施的定義和方法，後人在那胡搞瞎搞還自圓其說，根本是邪知邪見，只要是錯誤的知見，佛陀當年也是大聲反對絕無寬融還有樓上說不要發文來問，佛教本來就是要一再的辯經和質疑，你是學佛的智慧還是學當一個木刻的佛像?佛經講的很清楚，鬼道受的是果報，佛的神通力都不能利益和救渡了，你凡夫燒燒煙供就成了？你乾脆學道教燒金紙好了，諸位簡直謗法還講的怡然自得，自視清高
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ilanese (坐聽無弦曲)
2018-09-24 14:47:00抱歉！道教其實好像也不燒金紙，那應該算民間信仰吧？
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noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)
2018-09-24 14:48:00有一件事情要先搞清楚喔 佛說跟佛陀說不是一回事
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ilanese (坐聽無弦曲)
2018-09-24 14:48:00但燒金紙、火供之類的，可能還是有點效果的，據說鬼道眾
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noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)
2018-09-24 14:49:00把佛陀說當成是佛說是一個挺大的誤解
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ilanese (坐聽無弦曲)
2018-09-24 14:49:00生喜好吸食那些煙。
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ilanese (坐聽無弦曲)
2018-09-24 14:50:00至於學佛者要不要一定要燒金紙或火供、煙供，答案當然是
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noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)
2018-09-24 14:50:00但是中後期的佛經在這一點上就不太好 沒有註記作者
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noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)
2018-09-24 14:51:00佛陀生前的說法在集結寫成經的時候都會寫 如是我聞換句話說 沒寫如是我聞的 就不是佛陀說的 是其他人講的
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ilanese (坐聽無弦曲)
2018-09-24 14:51:00樓上，偽經一開頭通常也是「如是我聞」。
漢傳佛教才比較有彈性 五戒有規定不能吸毒沒辦法戒毒的人可以皈依南傳喔 會有五戒護法神保護你佛有講六和敬 裡面的口和無諍是規定不能諍論但可法談辯經也只是一個月一兩次 每天辯還怎麼禪修XD
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ilanese (坐聽無弦曲)
2018-09-24 15:08:00其實這種議題，我是覺得沒什麼好討論。要搞火供、煙供，也是麻煩的要死，花錢、花時間、還得花人力去搞。密宗有密宗強的部分，你要去吸收那部分，而不是找一些枝微末節去批評。火供、煙供就四部瑜伽的事部，就著重於外層，又儀式繁雜。如果就我這派而言，密傳法門是相當於四部瑜伽的無上瑜伽部，問題是一般人的資質而言，是很難修的。也有普傳咒語之類的，就相當於四部瑜伽的事部。以我來說，我看資料的話，以禪宗的默照禪跟密宗的大手印為主，因為跟我自己道門修法是比較接近的。事部的東西，看看就過去了，連研究都懶得去研究。因為我也不可能去跟著玩那種東西。
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leo1984 (琉璃幻童)
2018-09-24 16:32:00上面就有講佈施的方法來自雜阿含經，你是眼睛看去哪？你佛經都不熟，你出來跟人家講一大堆？
作者: kalestorm (沒心情) 2018-09-24 18:21:00
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yo0401 (羽無倫)
2018-09-24 21:12:00南傳哪有說可以吸毒，從巴利的意思來講巴利語Surā-meraya-majja，直譯爲谷酒、花果酒、酒類。也就是戒除飲用各種酒類的學處，並且包括各種麻醉毒品。有時候譯成：離放逸之因的諸酒類學處南傳佛教比較保守，佛沒製訂的，不另外增加，也不減少但五戒是「離放逸之因的諸酒類學處」
佛也沒說過可以吸毒阿，不懂你這樣什麼都要靠佛說是在辯什麼，根本沒有意義。
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leo1984 (琉璃幻童)
2018-09-25 09:32:00吸毒當然是犯戒的，影響身心的食物葷食乃至用品，都是佛戒不允許