其實寺院無論大小，出家眾只要有一位近事男/女(淨人)，代勞，就一切解決，出家眾不可能完全一個俗眾的人緣都沒有啦~聖嚴法師在紐約流浪時，身邊還是有一位在地美國在家弟子，一起流浪像有法師病歪歪，只別居能養痾，一堆人排隊等著當義工，給法師當侍者，出錢出力，還長照咧～出家法師平日以佛法關懷四眾，身邊有一人實非難事我國有僧伽醫護基金會,網頁列出全國特約公私立醫療院所我就是當淨人(近事女),身邊有5個以上的同事都出家了(不一定是在法鼓山體系內,也有在外國的),現在網路訊息方便,手機叮咚一下,跑個腿把事情給辦了(出借帳戶代管功德金),金流合法(如理如律),然後去置辦成供養物,再給法師們受用,我曾遇過法師向三十位他認識無分親疏的人開口化緣,$我代收,佛陀規定出家眾必須得化緣嘛,這也是一種重要的修行功課~海濤法師出家前要置辦僧服,有人帶他去的手工訂製公司就是我家族開的,海濤法師當時覺得很貴(很多部份我阿姨用手縫),但後來出錢的是居士,這無上福田,誰不搶著種啊....我哥本來不繼承想把店關了,結果捏海外case雪片飛來,我從小就看見出家眾身邊都有俗眾一起來,就算什麼小型道場,精舍,要去市場買菜,法師也會帶個俗眾,僧俗七眾本來就是一體的,身邊沒人法師也陌生開發把陌生人度成佛子,如果連這麼一點與眾生結緣的能耐都沒有,似乎可以說根本不可能吧(台灣人再怎麼邊緣,宅,內向,社交障礙),外國人都覺得很友善親切,困頓到一個代理人都沒有,那還能不還俗賺錢嗎???????????????/我曾見過出了家的前同事,對他的俗家親人說:[我是出家人耶,不管你們那些錢的事]<<<=====讚
作者: uee30 (早安！) 2018-10-03 21:29:00
末學親近的道場，除了住持與當家法師外，其餘十多位僧眾也都是持不捉金銀戒。外出看醫生或購物，都要找義工陪同付款。而住持與當家師也盡量不碰金錢，由資深長期的義工處理相關帳務。