小弟以為Cass學友滿有心的，讓大家了解世尊為何要制戒禁止弟子
收錢。雖然我們台灣佛教有自己的玩法，不過我們在家俗人是沒有立場也
沒有資格去批評責難出家師父的。
所以討論盡量以陳述事實現狀會比較好，不做批評責難。
大家都知道我們台灣有一位自稱真佛如來宗的妙禪大師，自稱已經悟道成佛。既已成佛為
何不出家，這我也不知道為什麼。
妙禪先生向每位信徒收取每月2000元的供養金，造成巨大的財富。
這些財產由誰管理我們不得而知。
但是妙禪先生住豪宅、坐名車這些事情報紙新聞都有報導。
妙禪先生收受信眾金錢、享受人間五欲，這是事實。
他又掛牌自稱是佛教，但是本人沒出家是俗人，這樣好像沒關係？
因為是俗人所以可以自由花錢享受五欲。
但是未證言證是大妄語，世尊也教導弟子不可貪圖信眾供養。
如果妙禪先生不收信徒供養金，僅要求信眾供其一日早午兩餐即可。
也不自稱已成佛，這樣感覺就還好，就是一位少欲知足的居士。
只是現在工商社會，佛教也被迫隨順世俗吧。
出家師父收錢，排隊買東西已經不是什麼稀奇的事情了。
都有俗人自稱成佛在收錢享樂了，出家人收點錢買吃的買用的過分嗎？
當然能尊照世尊時代的戒律是最好的，乞食、著糞掃衣、坐於樹下、吃腐爛藥治病、除生
病外只能用走的。
只是台灣目前應該都看不到了吧，社會環境也不適合出家人這樣做。
台灣民眾不會想要看到出家人在外面啪啪走的，很多人沈迷賭博的。
台灣出家人還是乖乖的以寺為家比較好，比較不會出事和俗人起糾紛。
很多出家師父都有自己的手機，電腦等設備，因為也是要弘法利生之用。
為民眾說法講課還要做簡報咧。
小弟以為，可能很多事情原始立意都是非常好的，就像世尊老人家所制的
戒律，可是經過了不同的時空環境，好像就很難執行，有種種困難。
像我們台灣的定弘法師能行頭陀行是非常了不起值得讚嘆。
只是他也不可能一直持續這種修行方式直到般涅槃吧。
在台灣戶外露宿久了健康狀況一定都不好。
出家人的身體是修行弘法的工具當然要好好保養。
至少我們現在不會看到住豪宅、坐名車、享受世間五欲又自稱成佛的出家人，代表台灣佛
教出家人的戒律還是很清淨的。