※ 引述《milkboy (牛奶小子)》之銘言：
: ※ 引述《milkboy (牛奶小子)》之銘言：
: Hi，C大您好。
: : → CassSunstein: 淨土真宗的法師如同佈施時三輪體空不去思考佈施一樣 10/31 12:17
: : → CassSunstein: 超然物外地有結婚生子的外形但不動結婚生子之念 10/31 12:17
: : → CassSunstein: 總不能只有漢傳實行金剛經的無所住而生其心 卻不准 10/31 12:18
: : → CassSunstein: 淨土真宗的結婚法師也來這套吧~然後他們來這套時 10/31 12:18
: : → CassSunstein: 你倒會去質疑了 你怎不把這種質疑心用在質疑漢傳 10/31 12:19
: : → CassSunstein: 法師在那邊用金錢買東西時的雜染念頭? 10/31 12:20
: : → CassSunstein: 這麼明嗎? 10/31 12:20
: 為什麼【戒】裡面有一條是【妄語】呢?
: 不就是【說的不一定等於想的】、【說的也不一定等於做的】。
: 我想我之前也都有說過，我不認為那些真宗的修行者真的可以做到，當您舉淨土真宗例子的要來做反駁的時候，是不是代表您要認證他們做得到??
: 還有，淨土真宗結婚的例子是您舉的，所以我才延續討論，您說我不去質疑漢傳法師的雜染念頭，那是因為您不是舉這個例子來討論啊，不是嗎?
1.我也不認為那些淨土真宗的法師真能做到。但淨土真宗的例子可以用來戳破你雙重標準
的假面具。
2.我也不認為西方世界中的眾生真能在極樂環境下「清清淨淨快快樂樂地修忍辱波羅蜜」
。
依照事務的本質本即如此；不然佛陀前世不必斷手腳也能「內心清淨地修滿成佛所需的
忍辱波羅蜜」，依照你的謬論，釋迦牟尼佛前世身為經上記載的內心清淨的忍辱菩薩時，
反而沒有西方世界中蓮花開後的阿公阿嬤菩薩們的內心修為境界。好棒棒的西方阿公阿嬤
菩薩們啊？
我的標準一致，並沒有雙重標準，兩宗凡有不合理之處，我正視同意兩宗有不合理之處。
3.但是，當你夸夸其談「如果心多麼正念多麼清淨，例如西方世界中的聖者起心動念無不
是正念