靜坐時氣機的發起原理之略說
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　　靜坐時氣機的運行方式之略說
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　　靜坐時氣機的歸元方式之略說
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　　無論修佛、道、瑜伽或其他法門，真有效驗的話，一定會引發生理上道
家說的氣機出現。
　　我會比較建議氣機的運行及歸元方式最保險的方式，是採第二種方式，
尤其是練到後來的時候。
　　其實這部分我覺得是很重要很重要的，但至今我好像也沒看到有人真的
好好地寫文章去分析就是了。
　　尤其是氣機歸元部分，如果都不懂的話，可以仿照印度瑜珈中攤屍式（
大休息）躺個十分鐘（或是時間自己憑經驗去拿捏）的作法。
　　如果氣不歸元的話，陽氣累積在身體各處，會覺得口乾舌燥，心理也容
易發怒，甚至失眠。這種因修行引發上火的問題，喝綠豆湯或是吃相關藥物
來降火氣，都只是治標而已，要治本的話，還是氣機歸元這部分要確實好好
地做。

這是氣飽足了，甚至過了，缺了一步功法：如何由氣轉成神。當然，不需功法也會自然而然由氣轉神，因為人人有神，自會慢慢轉化，只是效率不好，但是中間過程就會有些你提到的現實身體的種種問題。你這三篇寫的很好，但應該可以分別論述在氣與神，不同時期的修者可以分別受益。

因為你提到 氣機歸元 要以意導的話 我想到目連說過的...他在某緊急狀態的時候 都還來不及 起意運作神通

丹道，說了很多術語，看起來很複雜，其實不會，但這種術語傳承，也是丹道團體一直持續發展的必須，金液還丹開始，的確是性修的真正階段，但是，只要你要健康長壽，命功的維持是必須的。