眾生難調伏 所以先修大量空觀是對的 不然早已有各種常見各種遍計執猜想 此處有佛意 彼處有佛 很早很早就有此見又例如 佛遍一切身? 或 三世齊有業果身? 這些猜想早就有要怪只能怪 眾生自己常疏忽 高傲z後 很難承認自己在惡世老是又忘記苦 老是偏向 想要過有格調的上流生活都忘記自己本來是光音天人 本來就會發光 還會自在飛本來無有男女之見 後世冒出誘人的尤物 通通沉淪(然後又冒出 想要消滅女身或女見 其實最終都沒辦法)因為不了解佛說的 本來無生 (於無生中 妄見生滅)難~ 真的很難(我個人有今天的成就 也是熬超久 很意外得)都要靠佛語反復思考的 自己想都想不出的
http://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1545049536.A.4E5.html為什麼戒女色 或想要看破女色 是錯的? 我寫一篇在這邊↑想要看透女色 就跟 想要吃素 是一樣的只能算一種過渡時期的護衛法 並非終極解脫之法就如 若有說言[我能看破女色] 你最好有聯想力能想到那篇「若有說言 我能知苦?...(斯)是不知苦相而言我知」面對女色?9跟那句1樣↓你達到不知那4什麼東西的感覺最好[我自己本身94個問題?我不知道我4誰?該怎麼辦?該去哪裡](那就是一種 近似無生的感觸 你真的不知道它是什麼)(也不用去想透)但是 佛在阿含經中 有教要護根門喔 那是什麼意思?其實就像佛跟目連說[離睡經]的意思一樣的 這點我解釋過就像 你持著尚方寶劍 以為想破除一切 一樣.... 但是但是呢 你可能沒想到 或又忘了 佛是可以不用持劍的但是 你還是幻境界眾生 你就還是需要修造船筏修吃素 或戒女色 也不能說錯 但把它變為至上? =如犬逐塊我並不會說你們錯 我當然也知道我灌太多了 這樣比方吧~以前有某1門課 是不同的2班聯合上的 甚至有3修4修的學生那教授就說了 不會過 我就刷掉 反正60%以上都類似的題目考第2遍還不會? 就考第3遍 再考到第4遍也應該要會了換句話說 我對~比你們敏感的佛句 可以說是熟練到7修以上而你們可能對那句 還初修? 所以跟不上我的熟練度我應用起來還滿自然 還可以跟其它句多聯想 但你們還陌生所以你們還沒有聯想 還無法貫通在我的思考 從某一句跳到另某一句時 我是輕鬆寫意自然的但對於你們多數人而言 當然還是無法理解的我確實是像白痴1樣的直述鋪陳 因為那思路94最簡潔的道路(對我而言啦)另一個卡住眾人的?是因為你們多數還沒sense到nonduality一般人 還是有 多用「分別心」在解讀的 ... 在取捨的不像我 我不把判斷是非在先 我直接取讀其中對我有益價值即使某些人垃圾語 我偶爾還4會嘗試抓出其中可能佛意思考哎呀 就是[高明的思考法]那本書教我的 不先置入評判思考要拓展思考? 就是首先不作是非取捨的 採集各方思考如果1開始你就判斷是非 則你能收集擴展的idea 就有限日後某些想法 你就無法connect起來、無法關連起來那是從16歲就學到的 過了30歲 某些人的思考落差就很大了某些人 能夠連想的有限 又很基本教義派? 那就沒救了又例如 .... 「金師之子 應教數息 浣衣之子 應教骨觀」很多小乘 是很不願意相信此篇的 認為羅漢絕對不會教錯的其實羅漢真的沒那麼了不起 他雖已自渡 但未必能渡人但是一般凡夫 總會一廂情願的 為賢者諱了 認為羅漢=全知