主題 破除”見性成佛”，”見性解脫”的迷思
時間 2018/12/11
作者 青陽慧原
現代佛教，有一個非常大的誤區：
「三界唯心，萬法唯識。一切有為法，是由阿賴耶識所生，一切無為法，由阿賴耶識顯現
。阿賴耶識，又稱為Úu如、佛性，或是如來藏。
禪宗開悟的唯一標的，就是見到本來面目——自性佛﹝阿賴耶識﹞。」
這個誤區，流傳廣布，教人修淨土也教如來藏，修密宗也教自性佛，禪宗也如此，只要證
到自性，即刻解脫。業呢？因為一切唯心造，已見到真心的自性佛，業，自然消失於無，
因為都是心之顯現。如果修到“真心只有自性佛”，業，本身就是虛假的，當然就完全空
掉了。ꂠ以上誤區，讓很多學佛的人，終其一生，不得解脫，甚至因為是“貪即身”，評
定果位時，視同交白卷，白白浪費一生。
這個誤區的立論基礎，是：ÈC一個眾生，本來就是佛，因為種種原因，成為眾生，修行
者要求解脫，就要放下一切，見得本來面目，見性成佛。迌j家仔細思考就可以知道，這
個立論的謬誤。如果，每個眾生都已經是佛了，都有自性佛，但是因為某種蒙蔽，而生在
娑婆世界，只要找回自己本來面目，見到自性，就成佛了，或就可以得大解脫了。È獄，依照同樣原理，本來就是佛的眾生，見性成佛了，眶M會因為同樣或不同的蒙蔽，再
來生在娑婆世界，迌]就是說，每個都有自性佛的眾生，見性成佛後，所獲得的所謂解脫
，根本沒有脫離輪迴！
這個誤區，i以說公然與釋迦牟尼佛唱反調，連佛陀都無法滅定業，誰造的業，誰就要
自己來承受。事實的真相是：阿賴耶識，又稱做第八識，就是具有色身的動物，都具備有
的，三魂裡面的“原魂”，原魂收藏記錄了，無始以來累世的一切先天信息，加上今生的
一切信息。人死亡後，三魂合一。活著的時候，用一定的方法修煉，可以修煉到三魂合一
的境界，到這個境界，可以隨時進入禪定，也可以進行遙測、遙視等功能，也就是說，「
見性」，這個三魂合一的狀態，是有一些特異功能，但不是佛陀教導的涅槃大道！À畯찊所居住的娑婆世界，或小世界，器世間的自然法則，有情世間的因果定律，是諸佛所創造
、設立的，讓眾生能在此娑婆世界，徹悟並實踐 萬法無常，諸法無我，涅槃寂靜。
相對於「見性成佛」這個誤區，釋迦牟尼佛教導的正確的解脫之道就是迌Q二因緣法、四
聖諦、迌K正道。首先要建立正確的知見﹝正見﹞，堅信因果輪迴，堅信有解脫輪迴的方
法，在日常生活中，很自然而然的，不間斷的，修八正道。悟明白了法身道，再悟菩薩道
——向有緣分享離苦得樂的方法。
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