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南傳菩薩道
（六）法施（dhammadāna）
法施是指佈施法塵[63]（六塵或六所緣之一）。根據一句格言：「營養、飲料與生命是為
法施。」因此法施是通過佈施營養、飲料與生命進行的。
更深一層的解釋：在獲得一些富有營養的食物（譬如牛油與酥油）之後，把它們只當作營
養（事實上是法塵）佈施，想道：「我將佈施法塵，這是我的法塵施。」或者佈施八種由
果與根所做成的飲料[64]，想道：「這是生命施。」他也佈施適於延長壽命之物，譬如以
餐票佈施食物，或帶醫生去看病人，或消除魚網、鳥籠與捕獸器，或釋放被關的人，或擊
鼓宣佈：「止殺動物，不可賣魚或肉。」親自或促使他人保護眾生的生命。這類的佈施是
為法施。
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成熟於欲界之善業
如此善業(kusalakamma)有10，即：1．佈施(dana)；2．持戒(sila)；3．禪修
(bhavana)；4．愛敬(apacayana)；5．利行(veyyavacca)；6．功德回向(patidana)；7．
隨喜他人之善業(anumodana)；8．聞法(dhammasavana)；9．講法(dhammadesana)；10．
直率表達自己的觀點(ditthijjukamma)。
有時把第七和第十業再行細分，十善業則被說成為十二。
讚歎他人善行(pasamsa)被加入隨喜他人功德(anumodana)，皈依三寶(sarana)和正念
(anussati)代替了直抒自己的觀念。
佈施他人能給自己帶來財富。持戒使人再生于高貴之家和快樂之境。修習禪定引導人
往生色界和無色界，幫助其人獲取更高的知識和解脫。功德的回向會使來生富裕。隨喜他
人功德可以使來生居處快樂。講法聞法都能使智慧開達。愛敬能使來生出生高尚。利行使
朋友成群。讚歎他人善行給自己帶來他人的讚美。皈依三寶使欲望熄滅。正念給人帶來各
種各樣的喜悅。