※ 引述《s8402019 (黑影)》之銘言：
: 據我朋友的說法也像ha大那樣，一整個否定掉漢傳佛經XD
你根本就搞不清楚狀況，漢傳佛教的經典可以大略分成兩大類。
漢傳佛教第一類的原始經典是來自真正的佛教
經過多次翻譯編輯內容大部分跟上座部巴利三藏一致不過沒有完全一樣，
漢傳佛教第二類的經典是假佛教大乘經典，
這些假佛教大乘經典不只違背佛教教義還會抹黑真正佛教是「小乘」、「非實化城」，
很多時候我只需要用漢傳佛教比較原始的經典就能拆穿大乘經典的錯誤。
你知道阿含經是漢傳佛教的經典不是上座部佛教的經典嗎？
: 但我很好奇問他：你怎麼確定所謂的『原始佛法』真的是最原始的？
: 你有請佛陀開直播當面認證嗎？
: 還是你有時光機，當面用手機錄影存證？
不需要有時光機就能知道大乘經典是違背佛教教義的假佛法，
大乘經典不只違背佛教教義抹黑真正佛教是小乘，
不同的大乘經典之間還會互相矛盾。
早期的大乘經典說辟支佛和阿羅漢弟子不可能成佛
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0209_002
百喻經卷第二
（二四）種熬胡麻子喻
昔有愚人，生食胡麻子以為不美，熬而食之為美，便生念言：「不如熬而種之，後得美者
。」便熬而種，永無生理。世人亦爾，以菩薩曠劫修行，因難行苦行以為不樂，便作念言
：「不如作阿羅漢，速斷生死，其功甚易。」後欲求佛果終不可得，如彼燋種無復生理，
世間愚人亦復如是。
「大乘假佛經」「百喻經」抹黑佛教的僧寶阿羅漢弟子是愚人不可能成佛。
http://tripitaka.cbeta.org/T08n0223_022
摩訶般若波羅蜜經卷第二十二
佛告須菩提：「如是，如是！若菩薩摩訶薩作八人、得須陀洹果，乃至得阿羅漢果、得辟
支佛道，然後入菩薩位，無有是處。不入菩薩位當得一切種智，無有是處。須菩提！若菩
薩摩訶薩從初發意行六波羅蜜時，以智觀過八地。何等八地？乾慧地、性地、八人地、見
地、薄地、離欲地、已辦地、辟支佛地。直過，以道種智入菩薩位。入菩薩位已，以一切
種智斷一切煩惱習。須菩提！是八人若智若斷，是菩薩無生法忍。須陀洹若智若斷、斯陀
含若智若斷、阿那含若智若斷、阿羅漢若智若斷、辟支佛若智若斷，皆是菩薩無生忍。菩
薩學如是聲聞、辟支佛道，以道種智入菩薩位。入菩薩位已，以一切種智斷一切煩惱習，
得佛道。如是，須菩提！菩薩摩訶薩遍學諸道具足，應得阿耨多羅三藐三菩提。得阿耨多
羅三藐三菩提已，以果饒益眾生。」
「大乘假佛經」「摩訶般若波羅蜜經」說阿羅漢弟子和辟支佛不可能成為菩薩
不可能成為佛。
http://tripitaka.cbeta.org/T17n0730_001
佛說處處經
後漢安息國三藏安世高譯
「佛笑口有五色光出者，有五因緣：一者、欲令人有所問，因所問有益故；二者、恐人言
佛不知笑故；三者、現口中光；四者、笑諸不至誠；五者、笑阿羅漢守空不得菩薩道。光
還從頂上入者，當示後人大明故。」
「佛說生死懃苦三惡道事，有黠人意解，便取阿羅漢，雖作阿羅漢，於中最尊。所以者何
？用前世行菩薩道五百劫，有慈心欲度十方人故，雖得阿羅漢智慧，能曉方俗語。初為阿
羅漢時，不能自覺前世為菩薩，佛便說佛功德，復為說阿羅漢功德，爾乃知佛功德大，便
自悔欲轉意取佛。」
佛言：「已得阿羅漢道，不可復得轉，便自悔言：『我何愚癡正取阿羅漢道？』佛便為解
意：『汝智勝餘阿羅漢，智慧不及佛。阿羅漢自斷苦不斷他人苦，佛本行自斷苦亦斷他人
苦，是故不相及。』」
「大乘假佛經」「佛說處處經」也說阿羅漢弟子不可能成佛，
不過真正的阿羅漢弟子已經斷除貪瞋癡不可能會後悔自己只當阿羅漢弟子無法成佛。
為了吸收更多信徒，「大乘」的教義從「我是高級的大乘菩薩未來會成佛」逐漸演變成
「所有眾生都是高級的大乘菩薩未來全都會成佛」，
這個時候教義就出現問題，
就算「大乘」能說服所有眾生都成為「高級的大乘菩薩」然後成佛，
過去入滅的辟支佛和阿羅漢弟子已經入無餘涅槃界不再輪迴
無法成為「高級的大乘菩薩」也無法成佛。
為了讓所有眾生都能成為「高級的大乘菩薩」然後成佛
假佛教「大乘」信徒只好發明「大乘」「妙法蓮華經」，
把過去已經入無餘涅槃界的辟支佛和阿羅漢弟子挖出來不准他們在無餘涅槃界享福，
瞎掰所有辟支佛和阿羅漢弟子都會繼續輪迴在來生成佛。
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_001
妙法蓮華經卷第一
十方佛土中， 唯有一乘法，
無二亦無三。 除佛方便說。
但以假名字， 引導於眾生，
說佛智慧故， 諸佛出於世。
唯此一事實， 餘二則非真，
終不以小乘， 濟度於眾生。
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_003
妙法蓮華經卷第三
「諸比丘！如來亦復如是，今為汝等作大導師，知諸生死煩惱惡道險難長遠，應去應度。
若眾生但聞一佛乘者，則不欲見佛，不欲親近，便作是念：『佛道長遠，久受懃苦乃可得
成。』佛知是心怯弱下劣，以方便力，而於中道為止息故，說二涅槃。若眾生住於二地，
如來爾時即便為說：『汝等所作未辦，汝所住地，近於佛慧，當觀察籌量所得涅槃非真實
也。但是如來方便之力，於一佛乘分別說三。』如彼導師，為止息故，化作大城。既知息
已，而告之言：『寶處在近，此城非實，我化作耳。』」
「大乘假佛經」「妙法蓮華經」抹黑佛說的佛法是低級「小乘」、假的「非實化城」，
「妙法蓮華經」裡面的「佛」用低級「小乘」、假的「非實化城」騙
「怯弱下劣」的辟支佛和阿羅漢弟子逃離危險的「三界火宅」，
所有「怯弱下劣」的辟支佛和阿羅漢弟子逃離危險的「三界火宅」後
卻只能放棄低級「小乘」、假的「非實化城」改當更高級的「大乘菩薩」
重回危險的「三界火宅」繼續輪迴在來生成佛，
就算是三流的爛小說也不會有這種荒謬的劇情。
真正的佛只會說真話不會說假話，
「大乘假佛」才會講「小乘」、「假涅槃」、「方便說」、「非實化城」騙人。
「大乘」「百喻經」、「大乘」「摩訶般若波羅蜜經」、「大乘」「佛說處處經」
說阿羅漢弟子不可能成佛，
「大乘」「妙法蓮華經」卻說所有的阿羅漢弟子都會繼續輪迴在來生成佛。
「大乘」「妙法蓮華經」的作者應該先跟
「大乘」「百喻經」、「大乘」「摩訶般若波羅蜜經」、「大乘」「佛說處處經」
的作者打一架看誰打贏，為什麼會有這種好笑的事？
不同的作者發明不同的「大乘經典」，那些作者在發明「大乘經典」前
並沒有事先協調好內容不要互相矛盾。
就連辟支佛和阿羅漢弟子會不會繼續輪迴在未來成佛這種佛教基本教義
不同的大乘經典都能互相矛盾，
你們會信這種大乘經典就算是佛可能也拿你們沒辦法。
以下說明真正佛經的說法
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_036
中阿含經卷第三十六
（一四五）梵志品瞿默目揵連經第四(第三念誦)
尊者阿難答曰：「目揵連！若如來、無所著、等正覺解脫，及慧解脫、阿羅訶解脫，此三
解脫無有差別，亦無勝如。」
佛、辟支佛和佛的阿羅漢弟子已經用智慧斷除貪嗔痴走到了佛教的最終目的「涅槃」，
漢傳佛教中阿含經清楚說明了佛、辟支佛、阿羅漢弟子的解脫「無有差別」，
辟支佛和佛的阿羅漢弟子不需要再繼續成佛。
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_029
（一二五）中阿含大品貧窮經第九
漏盡阿羅訶比丘已知滅盡，拔其根本，永無來生。
漢傳佛教的中阿含經清楚記載佛說辟支佛和阿羅漢弟子已經「永無來生」，
辟支佛和佛的阿羅漢弟子不會繼續輪迴在來生成佛，
「大乘假佛經」「妙法蓮華經」的作者不懂佛法
才會瞎掰辟支佛和阿羅漢還得繼續輪迴在來生成佛。
真正的佛一定會幫助很多聲聞弟子覺悟證阿羅漢果，
要是所有眾生都成佛，誰來當佛的阿羅漢弟子？
「大乘」假佛經瞎掰「所有眾生都應該成佛」正好說明了
「大乘的佛」是沒有任何阿羅漢弟子的「假佛」。
真正的佛沒有說「所有眾生都應該成佛」，
上座部佛教的佛弟子可以自由選擇要成為佛、成為辟支佛或成為佛的阿羅漢弟子，
不管是佛、辟支佛、佛的阿羅漢弟子都已用智慧斷除所有煩惱不再輪迴
死後直接入無餘涅槃界。
佛的智慧和神通比辟支佛和阿羅漢弟子更高所需要的修行時間也更長，
成為阿羅漢弟子所需的修行時間比成為佛和成為辟支佛短，
因此大多數上座部佛教佛弟子不想成佛想要當佛的阿羅漢弟子早點消除貪瞋癡脫離輪迴，
想未來成為辟支佛的上座部佛教佛弟子比較少，
想未來成為佛的上座部佛教佛弟子更少，只有極少數的上座部佛教佛弟子想成佛。
: 電影人間道的歌詞：
: 『道人道 道神道 自求人間道
: 妖與魔 都說自己好...』
: 過了不惑之年才體會到，原來電影也可以借古諷今，
: 可惜當年年輕只當是古裝電影XD
: 我對這個團體沒感覺，過沒多久後，我朋友也淡出了。
: 佛經是用古文所寫的，需要搭配祖師大德的論述來搭配著看，
: 也才能了解如來真實義。
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_041
雜阿含經（一一二五）
世尊告諸比丘：「有四種須陀洹道分，親近善男子、聽正法、內正思惟、法次法向。」
對佛弟子來說要想了解佛法重要的必要條件是親近善男子、聽正法，
如果只是自修佛教經典卻不親近善男子、聽正法這是錯誤的修行方法。
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_033
雜阿含經（九三一）
聖弟子念於僧事，世尊弟子善向、正向、直向、誠向，行隨順法，有向須陀洹、得須陀洹
，向斯陀含、得斯陀含，向阿那含、得阿那含，向阿羅漢、得阿羅漢，此是四雙八輩賢聖
，是名世尊弟子僧，淨戒具足、三昧具足、智慧具足、解脫具足、解脫知見具足，所應奉
迎，承事供養，為良福田。聖弟子如是念僧事時，不起貪欲、瞋恚、愚癡，乃至念僧所熏
，昇進涅槃。
真正佛教僧寶是僧團的佛聖弟子四雙八輩，
僧團的佛聖弟子四雙八輩(包括阿羅漢弟子)是世間的福田也是佛弟子應該歸依的對象。
佛入滅後最好的善知識就是僧團的佛聖弟子四雙八輩，
真正的佛弟子要學習佛法應該想辦法去找僧團的佛聖弟子四雙八輩學習。
現在的佛教還沒滅亡，
上座部佛教還保存沒被假佛法大乘經典汙染的正法，
要學習正法應該想辦法去找上座部佛教僧團的佛聖弟子學習，
迷信違背佛教教義的假佛法大乘經典只是浪費生命而已。