看得出來原po有很多關於"法華經是假"的東西要講
這邊需要再強調一下,免得過於發散
若原po的論證是真的,末學隨喜讚嘆
若是有問題的,那各人造業就各人擔
末學沒打算反對原po宣揚法華經真假的想法
但原po提出的引用論證,確實有不夠嚴謹之處,也得讓大家知道一下
==============
首先
標題是在抨擊法華經是假,實質卻是抨擊大乘佛法是假
這樣的連結,原po指出...
: 你不知道大乘妙法蓮華經是諸經中王?
: http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_006
: 妙法蓮華經卷第六
: 如佛為諸法王;此經亦復如是,諸經中王。
所以原po到底是信不信法華經呢?
質疑法華經真偽,卻又拿法華經的文句,支持法華經是經中之王呢?
再從常理上來看...
整個大乘三系就是一部法華經概括,明顯是有疑慮
還是原po打算用短短幾句話證明
法華經延伸出所有中觀、唯識、如來藏系的所有大藏經呢?
===============
其次
回文又提到妙境長老弟子,智中法師讚嘆南傳佛教,證明漢傳佛教有問題
依照末學看妙老的講經說法不下百次
末學可以肯定,原po大概不知道妙老對漢傳佛教的看法
才會這樣把讚嘆南傳,支持大乘假佛說,連結到妙老弟子智中法師身上
: 很多漢傳佛教的法師跟上座部佛教長老學習四念處後智慧增加想通大乘的錯誤,
: 可以給你看大乘信徒漢傳佛教智中法師說法。
: http://www2.budaedu.org/ghosa/C002/T0893/
-> : http://ftp.budaedu.org/ghosa/C002/T0893/ref/T0893-001.pdf
後面的講經說法,也請仔細看
http://ftp.budaedu.org/ghosa/C002/T0893/ref/T0893-002.pdf
妙境長老不但支持大乘是真佛說,更反對所謂"大乘非佛說"
這篇.pdf裡面,不知道原po有沒有看到這一段...
智中法師和妙境長老的看法是如出一轍
關於「大乘是不是佛說」的問題,一定得將大小乘經論都好好深入研究一下,
然後再重新想一想。如果對小乘經論一知半解,大乘經論也沒怎麼學習過;都
是膚膚淺淺的認識,一旦聽說「大乘非佛說」,馬上就跟著人云亦云,這是不
對的!沒有學習過大乘佛法,沒有研究,就沒有發言權;不要認為小乘經裏沒
有的,就不是佛說。破壞大乘佛法,宣揚大乘非佛說,讓很多人對大乘佛法不
生信心,或令已生信者心者動搖,而無法在大乘佛法中栽培善根、得成無上菩
提。這樣的過失是非常大的!
裡面還有眾多,反對"大乘非佛說"的理由,也算是感謝原po提供
那為什麼妙境長老還會批評傳統漢傳佛教?
是因為傳統漢傳佛教到近代,多不重視研讀經論
近代一些漢傳大和尚的著作,甚至與經教相違
加上近代佛教大多宣揚念佛往生西方,與唐宋以前的祖師大德相去甚遠
所以妙老身為北傳比丘,才提倡應回歸修行四念處
修行四念處三十七道品,都是北傳南傳共通的修行方法
讚嘆四念處不代表讚嘆南傳否定北傳,這點請其他版友千萬不要誤解了
=========
最後
上篇回文的底下推文也提過
即便是發了四宏誓願,就能證明北傳佛教弟子,並非出於自身意願成佛的嗎?
或反過來說,學北傳佛法,一定得發四宏誓願嗎?
只想修聲聞乘,就有佛菩薩來阻止嗎?
這個答案應該很明顯了,所以也不要這樣誤導其他版友
: : 這邊提到,上座部佛教的佛弟子是由自己自由選擇要成為佛
: : 那北傳佛教不是嗎?北傳佛弟子就不是按自己的自由選擇成佛嗎?
: : 這個問題很重要,因為當眾生都被要求成佛,大家都是佛
: 漢傳佛教四弘誓願的最後一條是"佛道無上誓願成",
: 所以漢傳佛教的佛弟子當然只能成佛不能當不想成佛的阿羅漢弟子或辟支佛。
: 上座部佛教的佛弟子是由自己自由選擇要成為佛、成為辟支佛或成為佛的阿羅漢弟子,
: 不管是佛、辟支佛、佛的阿羅漢弟子都已用智慧斷除所有煩惱不再輪迴
: 死後直接入無餘涅槃界。
=========
其他法華經如何如何...
末學自認才疏學淺,沒有意見