雖說佛教真正目標是以「斷絕煩惱」為主，理論上在行者活著
的時候即有證果的可能性，也無須涉及「形而上」神祇及其創造之
淨土。
　　從李嗣涔，張蘭石：《手指識字關鍵字與信息場之聯繫模式》
這一篇論文內容可知，有至少三個功能人在手指識字實驗中，用手
指觸摸列印或手寫的「阿彌陀佛」時，是會顯示異象的。（李教授
在從事這類可重複性之實驗，據我所知應該是「雙盲實驗」，也就
是「實驗者」跟「受測者」雙方都不知道究竟是抽到印有何種字句
的紙張。）
　　也就是說「阿彌陀佛」這個神祇是確實存在的。
　　至於以往生「阿彌陀佛」之淨土為主要目標，合不合乎佛法？
就見人見智了。老實說，自己都修不好了，就算要點，也點到為止
即可，也別管那麼多了。
　　PS：應該大多數網友也知道我本身是屬於道教體系偏向丹鼎派
的門派，但我本身也會持誦本門傳下來的一些咒語，就我個人經驗
談，也是曾有這類異象或是形而上加持的體驗，所以我個人認為「
形而上」的神祇是確實存在的。

測耶穌也有感應，這樣信基督教也可以得到救贖

信基督也很好，至少可以升天

我不相信這種測法，我比較相信印順法師的考古學！

考古耶穌也是確有其人。也顯示過神跡

這文章看完了。只能說結論下太快。然後就科學研究來說有些地方不嚴謹。第一是沒有對照組，在人的方面沒有沒學過手指識字的人參與；在字的部分則沒有一般的東西，就文章看來都是與宗教有關的字眼。光上述這兩點就有問題，因為所謂的雙盲是整個參與實驗的人都不能有所期待，即便文章裡所說的量測電壓的人也是，也就是說，整個實驗其實不客觀。而結論下太快是指信息場，光看到幾個字就說有信息場也太神速，而且信息場是什麼根本沒解釋，科學文章不可能頭沒有提，尾說一個不知為何的信息場。至於這個實驗證實了什麼，要說證實天國存在實在差太遠，個人覺得最合理的解釋就是：其實手指讀字的人，讀到的是製作那個宗教字眼的紙張的人對該字眼所產生的意象，也就是說寫字條的人，認為關公是肅殺的，那或許讀的的人就感受到這感覺。這也只是一種假說，需要證實，例如電腦隨機列印讓獨字的人讀，裏頭包含非宗教字眼和宗教字眼，另外是人寫的對字眼有投射感覺的紙張，讓讀字的人讀，而且每一組都要有不懂讀字的人參與才對。這樣實驗才完整，所以那些說這個實驗可以證實天國存在的人，真的扯得太遠了。

手指識字是一系列的實驗 這只是其中一篇從初期到後期的手指識字實驗 是一步步慢慢累積的

你可以貼連結，有時間會研讀，但就這篇而言，科學態度就是不嚴謹的就是要說不嚴謹，還有問題的就是要說有問題，這是基本的，研究本身就是問題與解決，沒有偏頗之意。

他的lab就有論文下載 有興趣可以去看我記得至少五篇

恩。但就有看過的您而言，其他文章有提到天國，或確切定義那是什麼嗎？

他那陣子探索的特異功能 不只手指識字 還有很多

就幾分證據幾分話吧 他到後頭幾乎變成是通靈了沒有定義天國 他只說有另一個"場"的存在好像很多宗教關鍵字 都會聯繫到那個場 一般的字則沒反應特異功能本身很難是科學 無法大量複製就是個問題

恩。但正確的實驗設計方法不是他這樣。應該是 用電腦隨機從網路或資料庫選字眼，製作資料庫的人可以知道裏頭有宗教字眼沒關係，但隨機用電腦選的人不能知道。 然後讀字的人必須從海量的紙條中感應，回答

只有少少幾個人證明 都稱不上是"嚴謹"

，只有真的在這樣的情形下，還遇到宗教文字才有感覺，那才有機會提出宗教字眼有其獨特之處。

前面實驗有作 一開始是猜無義字 偶然才發現宗教字彙不同後來整個方向就跑去測試各種宗教字但宗教字也不是每個人都看到異相 有些人只能看到"字"

若是前面均雙盲，再來就是做字條的人有無對該字眼有其自我的意象。

協助他的學生 是一個心理所的研究生我相信他的實驗設計 不是一般理工背景一樣的情況

了解。如果輔以MRI等研究先研究那些特異功能人士，旁

新聞有專訪那位學生 現在好像是老師了(?)

他說 一開始是抱持踢館的心態去 後來發現真的怎樣都猜得才開始研究 怎樣不讓他猜到 XD

那位研究生如此也頗有趣。

MRI太貴了 他們也有用腦波輔助研究 但腦波又是另一件事了恩恩 只能說 信者恆信 不信者恆不信他們319前 還用手指測字 去問總統大選結果 XD

這樣說或許有點過了，但他心裡想說怎麼不讓他猜到，本身就是一種已經承認這件事是存在的想法了。更正確的心態應該是，為什麼他會這樣，然後用其他方式證明。

他們只能問啦 高橋舞說 有個老師告訴他的他的眼睛就類似電子教學版 會顯示出字樣 老師也會說話後來他們去測腦波變化 和字樣出現的情況 看起來是有關聯但後來 高橋舞被請去其他地方表驗手指識字 失敗也得說很多人會開始質疑 不是應該成功 怎麼會失敗李嗣涔是說 不能因為人會睡覺 今天睡不著 就說人不會睡覺這些就看大家想怎麼解釋了

這樣看起來，整個研究的故事倒比實驗精彩，或許以此來寫文學也是不錯的題材。至於科學研究，應該還是可以執行，就是怎麼設計得更好吧，感謝分享。

不會 :) 研究以外的事 真的比實驗本身精彩

hor大。你的質疑，李教授可能都有想到。別忘了，有好幾個物理學，心理學專家去踢館。有對照組，也有特別找高橋舞過去背景完全不熟悉的文字實驗過，甚至用電阻等符號測試過。我一個朋友，台大電機系畢業，說李嗣涔曾經找一些台大電機系畢業的學弟子女來做實驗，他的子女也有參與。他說基本上，這種能力確實是可以培養的。只是在校成績越優異，越難訓練。我認為這某種意義似乎就在提醒愛從學術邏輯去探索佛學的人，修行要比別人辛苦。未蒙其利，先受其害。

手指識字只是神通的一種而已，跟佛法修行無關，福報大的人學佛一定比較不用擔心有的沒的，只是看有沒有心而已，譬如楊定一博士專業強又有不小的禪定功力。某種意義上來說就是不要亂評價誰無法修行、誰容易修行

M大，對於智慧夠高的人，自然沒問題。但是，對於執著於邏輯推理的凡夫就有問題了，因為佛法修行本來就不是邏輯推理來的。這並不是批評誰容不容易修行，而是一種提醒。現在太多人把科學奉為圭臬，這可能反而會擋住修行的視線。另外，戒定慧不是三無漏學嗎？神通也是從定力的培養來的，這條路可能就會不容易走通。知識份子或許該走另一些修行管道。不過也對，最佳修行方式本來就會因不同根基背景的人而異，謝謝你的提醒。你如果有看楊定一的書就可以看到他對於當代科學與修行方法的觀點。

我也絕對相信一些神 確實存在 但是否為佛道就需要有眼光的人慢慢鑑別

不過，我不得不承認，定力高的人學習成就應該會比較好。理論上應該比較好修行。這裡面應該有些我不了解的故事。抱歉結論下太快了！

那邊文章是早期的 李教授原本是電機背景 所以對心理學實驗法不熟 那篇的實驗設計學科上是不太行的 但是後來有人去踢館之後才開始進步 之後又過了很久 中間我只追到在談有外在發功過程過來說話 後續沒有追蹤了最新的書的進度已經遠遠不在這裡啦...

他的書 最好間隔一兩本再回去看 很多一樣的東西新書中的新內容 有佔50%就不錯了 其他幾乎複製貼上 = =

我比較在意的是以這樣的理論，佛號或持咒對現世生活有幫助嗎？還是靜坐正念冥想等等比較有用？

當然是正念禪修

請問可以解釋宗教上的能量嗎？這必然不是物理的能量，要說淨化心靈也不是吧，那到底這邊的能量指的是什麼呢物理上的能量是不太可能的，若以能量論那輻射的能量很大(核能)，但沒有多少其他物質受得了核能的衝擊。

能被儀器測量的 應該都屬於"物質"的範疇畢竟儀器也是基於各種物理學概念設計如果儀器能測量"非物理" 那像禪定的力量大概也可以量測了但現在科技 頂多量測溫度磁場各種物理量 表現出可能不同

個人假設，所謂的禪修或是一些主觀感受，應該身體還是有變化，至於是什麼變化，推測是神經系統。而這個可能性相當高，首先是感知身體內部的神經系統本身就存在，只是因為平常大家習慣在六識上打轉，所以對身體或其他的感知未被開發。而禪坐或其他修練可以說是喚醒這些神經，或是讓這些神經開始生長，在這樣的過程中，行者因此會比平常更加敏銳，也會感受到前所未有的喜樂，或是難以言喻的生理上的感受，又或者因為敏感，而加劇對苦痛的感受力。而佛法中一些難以邏輯明白，須親身體會的東西(例如三法印)，應該是要在神經系統被喚醒或開發後才得以體會。這樣的說法應該比較不那麼偏離科學，而且還是可以有辦法去研究(就是比對神經系統的差異)。至於能量，可以說對不能明白的感受的一個概略性說法，氣也是，人不進食還是會死亡的。個人目前覺得最難理解的是，為什麼現在你心裏所造的業，影響的卻會是遙遠以後的另一個個體，如何連結這兩個個體，還沒有頭緒去證明。

之前家父不太信佛的時候 看了李教授講量子糾纏的影片雖然我量子科學我不太懂其實 但是他就聽得下眾生有感佛菩薩有應這句話 我跟他說不願意念佛 至少要念觀世音大慈大悲救苦救難 心念動就有感應 我很感謝李教授的

這樣說也沒錯 不過就是用已知的科學 重述一遍因為有科學沒辦法知道的 所以李教授才提出新理論沒記錯的話 業報在佛法來說算是"法爾道理" 沒有為什麼

阿彌陀佛應該跟釋迦佛未入滅前一樣是活的

測耶穌也有感應，這樣信基督教也可以得到救贖

信基督也很好，至少可以升天

我不相信這種測法，我比較相信印順法師的考古學！

考古耶穌也是確有其人。也顯示過神跡

這文章看完了。只能說結論下太快。然後就科學研究來說有些地方不嚴謹。第一是沒有對照組，在人的方面沒有沒學過手指識字的人參與；在字的部分則沒有一般的東西，就文章看來都是與宗教有關的字眼。光上述這兩點就有問題，因為所謂的雙盲是整個參與實驗的人都不能有所期待，即便文章裡所說的量測電壓的人也是，也就是說，整個實驗其實不客觀。而結論下太快是指信息場，光看到幾個字就說有信息場也太神速，而且信息場是什麼根本沒解釋，科學文章不可能頭沒有提，尾說一個不知為何的信息場。至於這個實驗證實了什麼，要說證實天國存在實在差太遠，個人覺得最合理的解釋就是：其實手指讀字的人，讀到的是製作那個宗教字眼的紙張的人對該字眼所產生的意象，也就是說寫字條的人，認為關公是肅殺的，那或許讀的的人就感受到這感覺。這也只是一種假說，需要證實，例如電腦隨機列印讓獨字的人讀，裏頭包含非宗教字眼和宗教字眼，另外是人寫的對字眼有投射感覺的紙張，讓讀字的人讀，而且每一組都要有不懂讀字的人參與才對。這樣實驗才完整，所以那些說這個實驗可以證實天國存在的人，真的扯得太遠了。

手指識字是一系列的實驗 這只是其中一篇從初期到後期的手指識字實驗 是一步步慢慢累積的

你可以貼連結，有時間會研讀，但就這篇而言，科學態度就是不嚴謹的就是要說不嚴謹，還有問題的就是要說有問題，這是基本的，研究本身就是問題與解決，沒有偏頗之意。

他的lab就有論文下載 有興趣可以去看我記得至少五篇

恩。但就有看過的您而言，其他文章有提到天國，或確切定義那是什麼嗎？

他那陣子探索的特異功能 不只手指識字 還有很多

就幾分證據幾分話吧 他到後頭幾乎變成是通靈了沒有定義天國 他只說有另一個"場"的存在好像很多宗教關鍵字 都會聯繫到那個場 一般的字則沒反應特異功能本身很難是科學 無法大量複製就是個問題

恩。但正確的實驗設計方法不是他這樣。應該是 用電腦隨機從網路或資料庫選字眼，製作資料庫的人可以知道裏頭有宗教字眼沒關係，但隨機用電腦選的人不能知道。 然後讀字的人必須從海量的紙條中感應，回答

只有少少幾個人證明 都稱不上是"嚴謹"

，只有真的在這樣的情形下，還遇到宗教文字才有感覺，那才有機會提出宗教字眼有其獨特之處。

前面實驗有作 一開始是猜無義字 偶然才發現宗教字彙不同後來整個方向就跑去測試各種宗教字但宗教字也不是每個人都看到異相 有些人只能看到"字"

若是前面均雙盲，再來就是做字條的人有無對該字眼有其自我的意象。

協助他的學生 是一個心理所的研究生我相信他的實驗設計 不是一般理工背景一樣的情況

了解。如果輔以MRI等研究先研究那些特異功能人士，旁

新聞有專訪那位學生 現在好像是老師了(?)

他說 一開始是抱持踢館的心態去 後來發現真的怎樣都猜得才開始研究 怎樣不讓他猜到 XD

那位研究生如此也頗有趣。

MRI太貴了 他們也有用腦波輔助研究 但腦波又是另一件事了恩恩 只能說 信者恆信 不信者恆不信他們319前 還用手指測字 去問總統大選結果 XD

這樣說或許有點過了，但他心裡想說怎麼不讓他猜到，本身就是一種已經承認這件事是存在的想法了。更正確的心態應該是，為什麼他會這樣，然後用其他方式證明。

他們只能問啦 高橋舞說 有個老師告訴他的他的眼睛就類似電子教學版 會顯示出字樣 老師也會說話後來他們去測腦波變化 和字樣出現的情況 看起來是有關聯但後來 高橋舞被請去其他地方表驗手指識字 失敗也得說很多人會開始質疑 不是應該成功 怎麼會失敗李嗣涔是說 不能因為人會睡覺 今天睡不著 就說人不會睡覺這些就看大家想怎麼解釋了

這樣看起來，整個研究的故事倒比實驗精彩，或許以此來寫文學也是不錯的題材。至於科學研究，應該還是可以執行，就是怎麼設計得更好吧，感謝分享。

不會 :) 研究以外的事 真的比實驗本身精彩

hor大。你的質疑，李教授可能都有想到。別忘了，有好幾個物理學，心理學專家去踢館。有對照組，也有特別找高橋舞過去背景完全不熟悉的文字實驗過，甚至用電阻等符號測試過。我一個朋友，台大電機系畢業，說李嗣涔曾經找一些台大電機系畢業的學弟子女來做實驗，他的子女也有參與。他說基本上，這種能力確實是可以培養的。只是在校成績越優異，越難訓練。我認為這某種意義似乎就在提醒愛從學術邏輯去探索佛學的人，修行要比別人辛苦。未蒙其利，先受其害。

手指識字只是神通的一種而已，跟佛法修行無關，福報大的人學佛一定比較不用擔心有的沒的，只是看有沒有心而已，譬如楊定一博士專業強又有不小的禪定功力。某種意義上來說就是不要亂評價誰無法修行、誰容易修行

M大，對於智慧夠高的人，自然沒問題。但是，對於執著於邏輯推理的凡夫就有問題了，因為佛法修行本來就不是邏輯推理來的。這並不是批評誰容不容易修行，而是一種提醒。現在太多人把科學奉為圭臬，這可能反而會擋住修行的視線。另外，戒定慧不是三無漏學嗎？神通也是從定力的培養來的，這條路可能就會不容易走通。知識份子或許該走另一些修行管道。不過也對，最佳修行方式本來就會因不同根基背景的人而異，謝謝你的提醒。你如果有看楊定一的書就可以看到他對於當代科學與修行方法的觀點。

我也絕對相信一些神 確實存在 但是否為佛道就需要有眼光的人慢慢鑑別

不過，我不得不承認，定力高的人學習成就應該會比較好。理論上應該比較好修行。這裡面應該有些我不了解的故事。抱歉結論下太快了！

那邊文章是早期的 李教授原本是電機背景 所以對心理學實驗法不熟 那篇的實驗設計學科上是不太行的 但是後來有人去踢館之後才開始進步 之後又過了很久 中間我只追到在談有外在發功過程過來說話 後續沒有追蹤了最新的書的進度已經遠遠不在這裡啦...

他的書 最好間隔一兩本再回去看 很多一樣的東西新書中的新內容 有佔50%就不錯了 其他幾乎複製貼上 = =

我比較在意的是以這樣的理論，佛號或持咒對現世生活有幫助嗎？還是靜坐正念冥想等等比較有用？

當然是正念禪修

請問可以解釋宗教上的能量嗎？這必然不是物理的能量，要說淨化心靈也不是吧，那到底這邊的能量指的是什麼呢物理上的能量是不太可能的，若以能量論那輻射的能量很大(核能)，但沒有多少其他物質受得了核能的衝擊。

能被儀器測量的 應該都屬於"物質"的範疇畢竟儀器也是基於各種物理學概念設計如果儀器能測量"非物理" 那像禪定的力量大概也可以量測了但現在科技 頂多量測溫度磁場各種物理量 表現出可能不同

個人假設，所謂的禪修或是一些主觀感受，應該身體還是有變化，至於是什麼變化，推測是神經系統。而這個可能性相當高，首先是感知身體內部的神經系統本身就存在，只是因為平常大家習慣在六識上打轉，所以對身體或其他的感知未被開發。而禪坐或其他修練可以說是喚醒這些神經，或是讓這些神經開始生長，在這樣的過程中，行者因此會比平常更加敏銳，也會感受到前所未有的喜樂，或是難以言喻的生理上的感受，又或者因為敏感，而加劇對苦痛的感受力。而佛法中一些難以邏輯明白，須親身體會的東西(例如三法印)，應該是要在神經系統被喚醒或開發後才得以體會。這樣的說法應該比較不那麼偏離科學，而且還是可以有辦法去研究(就是比對神經系統的差異)。至於能量，可以說對不能明白的感受的一個概略性說法，氣也是，人不進食還是會死亡的。個人目前覺得最難理解的是，為什麼現在你心裏所造的業，影響的卻會是遙遠以後的另一個個體，如何連結這兩個個體，還沒有頭緒去證明。

之前家父不太信佛的時候 看了李教授講量子糾纏的影片雖然我量子科學我不太懂其實 但是他就聽得下眾生有感佛菩薩有應這句話 我跟他說不願意念佛 至少要念觀世音大慈大悲救苦救難 心念動就有感應 我很感謝李教授的

這樣說也沒錯 不過就是用已知的科學 重述一遍因為有科學沒辦法知道的 所以李教授才提出新理論沒記錯的話 業報在佛法來說算是"法爾道理" 沒有為什麼

阿彌陀佛應該跟釋迦佛未入滅前一樣是活的