作者:
chessjim (我沒有暱稱)
2020-08-08 08:36:04五戒的困惑
為了瞭解五戒，我反省了自己從小到大做過的壞事．
我發現，並非所有重大的壞事都與五戒有關耶！
但是佛陀說只要佛法僧不壞淨信加上聖戒成就，就可以開悟．
這讓我非常困惑！
有先進可以解決我的困惑嗎？
作者:
stockeye (stockeye)
2020-08-08 09:04:00五戒只是保證你能當人而已，不守五戒就下去。地獄餓鬼畜牲選一下。要開悟，還有很多部分要修持
作者:
Xras (想不出來)
2020-08-08 10:49:00戒相有粗細…
作者:
adampolo (adampolo)
2020-08-08 11:11:00守五戒就算你終生不悟，至少保證下輩子當人。
作者:
soulism (soulism)
2020-08-08 12:19:00學習佛法得到正見,就是開悟:聞所成慧.然後把正見從化成行動是持戒修定,這兩項完成對身心行為都能合乎佛法是思所成慧,再把戒定為基礎,配合正見,做止觀就是修所成慧,修慧完成就證慧.所以開悟,是把正見從觀念化成行為,然後在定中把身心配合下,以法無我為目標,只有法沒有我.所以成功時我見斷除永不再生起,當下見到法的實相,就是悟到原來真的無我.所以無我,從聞慧到證慧都是無我,在相信的程度越高,懷疑越低,最後斷了疑,才是真正完全的相信,就是四不壞淨修行是戒定慧,方法完全正確是斷戒禁取,所初果會斷三結.
作者:
ntuooo (cwcho)
2020-08-08 13:15:00「願以此功德迴向法界一切眾生。」
作者:
cool810 (silence)
2020-08-08 16:41:00戒律背後的精神主要是遮止傷害的行為，像是殺盜婬妄這些顯而易見的都是能造成傷害他人的身語行為，如果覺得自己的身語沒有違犯這些粗顯的行為，但是察覺有會傷害他人的想法也應遮止，總之會造成傷害的身語意與煩惱有關，所以遮止這些行為也跟調伏有關。一般而言，即使沒有受五戒（
自古也不知多少人了 身雖能行戒 但心不行戒 浪費歲月爾!但彼等之所以不犯女人戒? 也只不過因為醜 沒女人要給他x就如發現自身勃起沒力 然後興奮說自己終身持女戒 有理嗎什麼叫真正的心行戒? 當你發現女人不是女人 才是真行戒所以我是說 建議學佛還是以「智慧思考」優先入手真的是 知見立知 即無名本 就是這麼簡單google [見男男相 見女女相] ... 如是見者 繫屬於魔你們到底有沒有發現? 自古都是無節操 搖擺者 特別有智慧有紀錄以來 儒家總是稱此類人為惡人、小人、奸人但某種層次而言 他們的心 無所繫屬!一心一意 純粹求一個物質 可以說 算是先天的唯物派了但是麻煩儒家 他媽的告訴我們:你說的正義保障到底在哪裡一把穿雲箭 千軍萬馬來相見嗎?屁啦那通常只有[太子儲君]才有這個資格 你就=人治不文明ㄚ就一個西瓜派 捧君主馬屁用 的信仰 卻自以為正義(我是說 某種古代主張的唯心派)就如kmt雖有好官 佔到好地方 經營名聲德行總4慢 總4困難而prc打游擊 根本不需要甩經營地方 很快就擊倒僵化的kmt你一心守什麼? 你通常就是淪為 儒式學佛者 你就是慢智慧增長就是慢「非空非海中 非在山石間 無有地方所」
聖戒成就不是只有五戒啊!戒律到精深處就包含你所謂的各種壞事了...
作者:
stockeye (stockeye)
2020-08-08 17:04:00五戒只是保證你能當人而已，不守五戒就下去。地獄餓鬼畜牲選一下。要開悟，還有很多部分要修持
作者:
Xras (想不出來)
2020-08-08 18:49:00戒相有粗細…
作者:
adampolo (adampolo)
2020-08-08 19:11:00守五戒就算你終生不悟，至少保證下輩子當人。
作者:
soulism (soulism)
2020-08-08 20:19:00學習佛法得到正見,就是開悟:聞所成慧.然後把正見從化成行動是持戒修定,這兩項完成對身心行為都能合乎佛法是思所成慧,再把戒定為基礎,配合正見,做止觀就是修所成慧,修慧完成就證慧.所以開悟,是把正見從觀念化成行為,然後在定中把身心配合下,以法無我為目標,只有法沒有我.所以成功時我見斷除永不再生起,當下見到法的實相,就是悟到原來真的無我.所以無我,從聞慧到證慧都是無我,在相信的程度越高,懷疑越低,最後斷了疑,才是真正完全的相信,就是四不壞淨修行是戒定慧,方法完全正確是斷戒禁取,所初果會斷三結.
作者:
ntuooo (cwcho)
2020-08-08 21:15:00「願以此功德迴向法界一切眾生。」
作者:
cool810 (silence)
2020-08-09 00:41:00戒律背後的精神主要是遮止傷害的行為，像是殺盜婬妄這些顯而易見的都是能造成傷害他人的身語行為，如果覺得自己的身語沒有違犯這些粗顯的行為，但是察覺有會傷害他人的想法也應遮止，總之會造成傷害的身語意與煩惱有關，所以遮止這些行為也跟調伏有關。一般而言，即使沒有受五戒（正式的受五戒要有傳戒的戒師），十善業道也是應行持的戒又佛典當中說到，能持好戒律主要跟知道慚愧有關（以心、所來說的話，慚、愧是與第六意識心王相應的善心所）。(倒數第四行漏字補充：遮止這些行為也跟調伏煩惱有關)
自古也不知多少人了 身雖能行戒 但心不行戒 浪費歲月爾!但彼等之所以不犯女人戒? 也只不過因為醜 沒女人要給他x就如發現自身勃起沒力 然後興奮說自己終身持女戒 有理嗎什麼叫真正的心行戒? 當你發現女人不是女人 才是真行戒所以我是說 建議學佛還是以「智慧思考」優先入手真的是 知見立知 即無名本 就是這麼簡單google [見男男相 見女女相] ... 如是見者 繫屬於魔你們到底有沒有發現? 自古都是無節操 搖擺者 特別有智慧有紀錄以來 儒家總是稱此類人為惡人、小人、奸人但某種層次而言 他們的心 無所繫屬!一心一意 純粹求一個物質 可以說 算是先天的唯物派了但是麻煩儒家 他媽的告訴我們:你說的正義保障到底在哪裡一把穿雲箭 千軍萬馬來相見嗎?屁啦那通常只有[太子儲君]才有這個資格 你就=人治不文明ㄚ就一個西瓜派 捧君主馬屁用 的信仰 卻自以為正義(我是說 某種古代主張的唯心派)就如kmt雖有好官 佔到好地方 經營名聲德行總4慢 總4困難而prc打游擊 根本不需要甩經營地方 很快就擊倒僵化的kmt你一心守什麼? 你通常就是淪為 儒式學佛者 你就是慢智慧增長就是慢「非空非海中 非在山石間 無有地方所」
聖戒成就不是只有五戒啊!戒律到精深處就包含你所謂的各種壞事了...