Re: [討論] 佛說百佛名經怎麼南無厚德佛出現兩次

作者: stockeye (stockeye)   2021-04-27 01:50:34
※ 引述《stantheman (甜心寶貝)》之銘言:
: ※ 引述《GeraldLiu (wolver)》之銘言:
: : 大約一禮拜前拿了一本佛說百佛名經回來。
: : 因為每天都有讀經,所以直到今天才輪到看百佛名經,還好內容不長,一下子就看完了。
: : 蠻好奇的一點,怎麼百佛名裡南無厚德佛出現兩次。原本想說會不會是印經的出版社弄
: : 錯了。
: : 然而上網找了線上版的對照一下,確實是兩次南無厚德佛。
: : 為什麼會這樣呢?
: : 額外提一下,也是因為南無厚德佛出現兩次才想到的就是。未來世界裡,不知有沒有可
: : 能出現一對雙胞胎,然後雙胞胎在同一世裡同時成佛的?
: 藉由這個請問一下
: 推文中的前輩說同一個世界不可能會有同名之佛
: 那麼佛說阿彌陀經中的西方世界中有無量壽佛 無量相佛 無量幢佛........
: 如果同世無同佛的話
: 而且按照佛說阿彌陀經的定義
: 經文中所提到的無量壽佛就只能是阿彌陀佛
: 但是阿彌陀佛自己稱讚自己有不可思議功德之利 而且受到一切諸佛的推崇背書
: 這樣聽就有點奇怪耶
如果你仔細看佛說阿彌陀經
應該會比較清楚答案
一開始世尊就如是說
爾時,佛告長老舍利弗:
「從是西方過十萬億佛土,有世界名曰極樂。其土有佛,號阿彌陀,今現在說法

也就是從西方一直過去,過了十萬億佛土,有一個世界,那個是極樂世界,
極樂世界只有一尊阿彌陀佛
中間還有十萬億佛土
中間還有十萬億佛土
中間還有十萬億佛土
(不過另一種解釋,十萬億佛土是指自己煩惱等等)
接下來就是空間幾何相關 東西南北上下
世尊由基礎科學介紹整個空間充滿那些佛
也就是東南西北+上下
向東的方向
舍利弗!如我今者,讚歎阿彌陀佛不可思議功[22]德;東方亦有[23]阿閦鞞佛、須彌相
佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相
向南的方向
舍利弗!南方世界有[26]日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是
等恒河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相
向西的方向
舍利弗!西方世界有[27]無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨
光佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相
向北的方向
舍利弗!北方世界有[28]焰肩佛、最勝音佛、難[29]沮佛、日生佛、網明佛,如是等恒河
沙數諸佛,各於其國出廣長舌相
向下的方向
舍利弗!下方世界有[30]師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒
河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相
向上的方向
舍利弗!上方世界有[31]梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛
、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國出
廣長舌相
上面應該很清楚
東+南+西+北+上+下
每一尊佛都在自己的佛國淨土內
文字上來看,並沒有什麼法相世界狀況,或是一佛代表萬佛,萬佛同歸彌陀
這些都無法從單純文字上敘述看到
而是清楚寫的整個空間的恆河沙諸佛各在自己國度內
當然也就沒有您所謂的都是在極樂世界,極樂世界只有阿彌陀佛
其他佛在各自國度淨土內
文字上的敘述合併東南西北上下一起看時候,
所謂西方世界,代表的是往西方那些無量諸佛國度的世界,而不是單指一個西方極樂世界
這樣解
應該就比較適合經文上所寫
以上淺見
: 這樣算是阿彌陀佛在賣瓜嗎?
: 南無阿彌陀佛
: 南無觀世音菩薩
: 南無大勢至菩薩
:
作者: happytiger (54068)   2021-04-27 04:44:00
不知所云對了是法性世界 你果然又出來了你不是這方面專研 就不要寫這東西
作者: adampolo (adampolo)   2021-04-27 12:11:00
正解,依法不依人。
作者: happytiger (54068)   2021-04-27 13:22:00
就跟你說法性了 還在法相專研成這個樣子 你到不如不要專研你愛法相就法相吧原來把人家講錯得話壓得死死 這就是你所謂勝利?講錯就改啊 有什麼奇怪
作者: FHShih (hou)   2021-04-27 13:30:00
其實兩邊說法沒有相違 別吵架啦~
作者: happytiger (54068)   2021-04-27 13:31:00
我天台的 你始終都弄錯

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