: → BRIANERIC2: 徹底一點什麼工具都不要用，「自己靈光常顯現」，這個 05/27 20:05
: → BRIANERIC2: 喔，有沒有這種「現量」，自己一清二楚厚 05/27 20:05
其實難得有人關心我的量我滿開心的...
唉 現實事情來去來去 拚時間拿來自修後 沒力氣多辯論 多說話了
看我最近打的字越來越少 一段一段吧
指月錄 卷16
湧泉景欣禪師雲。我四十九年在這裏。尚自有時走作。汝等諸人莫開大口。見解人多。行
解人萬中無一個。見解言語總要知通。若識不盡。敢道輪迴去在。為何如此。蓋為識漏未
盡。汝但盡卻今時。始得成立。亦喚作立中功。轉功就他去。亦喚作就中功。親它去我。
所以道。親人不得度。渠不度親人。恁麼譬喻。尚不會薦取渾崙底。但管取性亂動舌頭。
不見洞山道。相續也大難。汝須知有此事。若不知有。啼哭有日在。　
天童覺四借頌。
一借功明位頌。蘋末風休夜未央。水天虛碧共秋光。月船不犯東西岸。須信篙人用意良。
二借位明功頌。六戶虛通路不迷。太陽影裏不當機。縱橫妙展無私化。恰恰行從鳥道歸。
三借借不借借頌。識盡甘辛百草頭。鼻無繩索得優游。不知有去成知有。始信南泉喚作牛
四全超不借借頌。霜重風嚴景寂寥。玉關金鎖手慵敲。寒松盡夜無虛籟。老鶴移棲空月巢
。
======================
多謝關心 共勉之

你要四兩撥千金我沒意見，我們先看一下昨天你的起心動念，你先說「心性」不是「能量」，意思就是說有一個比較高的「心性」，「量」只是他的副產品，被我指出這兩個明明就一樣，「現量」指的就是自性的能量，我也先舉例，然後你用另一個影片反駁說，「自性」比較高，「量」是屬於阿賴耶的作用，而且一旦要用什麼詞彙來形容的話「說似一物即不中」，那時候我說你另立了一個「畢竟空」，在一切名相之上，這時候你的高空打得更高了你說「動念即不對」，這厲害了！ 無念無修無證！好的，既然這麼厲害，不立文字，那為什麼一開始會高舉心性、自性是絕對的究境，其它「能量」、甚至「畢竟空」都是「阿耶賴」或「動念即不對」或「說似一物即不中」，你可以很靈巧的四兩撥金千，表現出你的「無爭」表現出一個修行人的道骨，就是我不吵架，我境界很高那你來這裡幹嘛？ 你為什麼要起心動念先分別出自性或心性比較高，而且這個自性或心性，就算你認為說似一物即不中，但事實上你在表達時，這些字對你仍然是概念你卻說這個「自性」或「心性」的概念，勝過其它概念我是覺得啦，你越意刻表現出你意識的「空」、「無爭」其實是在保護你的細微我執，就是昨天的那個分別心的概念，你在保護他，表現得落有似無的高超意境，為什麼不直了當一點，像六祖慧能說的「不見一法存無見」就是「一念自知非」，把「心性」獨立於所有事物之外執取一個概念，你應該要勇敢一點，看到這個問題「色不異空，空不異色」，但是你的概念是「色不是空，空不是色」，當然你可以持續一貫的，表現出若有似無的四兩撥金千，你有很多資料跟佛理可以把他輕鬆化開我們在社會上待久了，都知道怎麼輕鬆把話題引開我知道你現在在幹嘛，我說過了我不會這麼刻薄，我沒這麼機車，一定要跟你論理論的很清楚，只是你這個起心動念有非常細微的，意識界的空間障礙在那裡，才會讓你講出那段話，然後打出一堆教理辯證的組合拳，我不會追著這個，但是如果你能清楚察覺，對你的「自己靈光常顯現」會有很直接的幫助，你現在等於在繞遠路那個障礙不是你用教理辯證可以解決的，他反而是因為教理辯證得太細了，所形成的意識空間，屬於很細的五蘊你應該跟他直球對決，讓它顯現，不要讓它隱藏

嘛.. 想勸個架 兩位約出來喝咖啡如何??

雖然他很堅固，可是一旦你放鬆讓他顯現出來，透過念佛

畢竟兩種說法在傳承上都有 也都是為了彼此用心

他一定不要~ XD

好 我多念佛

以金作器，器器皆金。全部皆是金，就沒有假金真金的差異分別，真假泯滅。有失才有得，本自俱足，自然從來不失，自然無一法可得。有可得(成立)，有可失去便跟著(成立)，得失分別就生起。空而無空，有而非有。祖師的反語詞，往往都是用來點播令悟入之用途。"無一法可得" 同樣這句話，就帶出二種不同方向 :(1).字面上義，什麼東西都沒有。(2) 本自俱足，得實無所得義。其實北上南下，天差地別。

https://i.imgur.com/dSkjqoY.jpg3210123，性相一如。

F大 你說BR大提的說法傳承 你是不是想到俱生原始光明?

嘿唷~有的傳承 當強調性空 要破除弟子的諦實執時 會強調一落語言即不中 當想要說明自性光明和性空無二的時候會變成強調顯相如虛空 如幻化 如夢如陽焰的部分兩種事都聽過 不過 主要也是因為那個討論我把重心放在破除誹謗密法 所以其他部分較跳過啷過了~~ 謝謝C大照顧自我幻想有被你關照的感覺 很感謝 >///<

不會啦XD 原來如此 謝謝解釋啦

禪宗 淨宗 密宗講的都ㄧ樣，都同一種光明https://reurl.cc/b9RjGy所以除了離相教理外，要先（假想）那個光明，ㄧ開始ㄧ定是假的，你怕了不敢想，就不容易起作用，所以離相，跟光明想，要同步運用，力量出來才快不要怕想了就著相，沒有著相那來的離相XDDD小心ㄧ開始是好事，到ㄧ個時候要冒險，錯了就調整，不要怕犯錯就不冒險，小心就是心就變小，通道就變小了。好就算你修的時候有著相，沒關係的只要在正確的教理教理之下，你會一直調整，當然不否認有人困一輩子在色界中，我有個朋友現在整天開課叫人家見光就是這樣，我也不好意思講他，他們就是對空性不夠了解，但是基本上你是不會有這個問題的，所以反而要放開心不要一開始就離相，那是不可能的，先著相，然後發現著相之後，才有辦法離相所以聽經，理解了不表示就可以「離相」，這很玄妙，要借法師的身光，你看我為什麼只貼某一個法師的影片？我在暗示這個法師的身光很明顯，其它的我不是很清楚XD其它法師或許也講光，但是我根基不好，沒有感應道交XD了解嗎？ 要直觀，用你的六根去融入法師的訊息這個就是你說的「大開圓解」的方法當然我這樣說比較武斷，可能你會覺得某法師也很好，那你就去借他的身光，不要只用想的，全心全意全身投入融入，集中你的六根去相應他，不要只用意根，力量才大要懂那個「眉角」，他們不透露他們有那個能量，你自己要偷偷的悟，大部份的人以為聽法師講法後，直接跟自性相應，那就繞遠路了，你要先跟法師相應，這才是眉角

透露那麼多眉角XD 之前看說在談那個的時候 我總覺得有些沒對上 感謝F大幫我說破 原來是在講俱生原始光明我學佛前練太極拳的... 淨空法師身光超亮的XD這應該可以講... 以前他自己就說過有練氣功的去過他的場 然後說 法師你超亮的...哈哈 多想通一些事很開心 我一開始沒看懂是密乘的學問佛法很高 很多東西可以學 很開心https://youtu.be/4pwggQ9ltTk法師說過想他就念佛 來念佛XD

他說的魔光就是你說的阿賴耶啊，就是光太強了所以觀者誤以為那是「真實的」，而且反而會生起很強的我執就是我上面說的，我朋友一直叫人去看的光，不過呢就算他修錯了，他一直這樣「精進」，至少也可以到很高的色界禪定，所以我不會戳破他XDDD，除非有一天他發現怎麼奇怪，愈來愈強卻沒有辦法「寂滅」時，然後他又覺得一直待在那裡面的快樂仍然是有細微煩惱時，就有轉變的機會。 但是呢… 「憶念師傅的法」，沒有這種問題，不是叫你去想法師，想他幹嘛。是去「感恩感受」他證得的法他當然不會跟你說這個，他會叫你直取根源，但如果我是他的學生，我會很感念他傳的「法」，不是這個人太極拳可以看到身光你唬我，我16歲就學會陳太老架64式後來我跑去學忽雷架後發現，第一要早起、第二要苦練、第三要花很長時間、第四就算練到化輕，那個氣也只是第五識的後天氣，沒有「智慧光明」的，（化勁）然後又不能靠這個賺錢，我評估後就決定不投入進去了至少要內觀到某一種層次，才有可能感受或看到法師的身光，就算你覺得那個身光不究竟，那也是報身的功德你念佛，也是在憶念阿彌陀佛的報身功德當然你覺得你跟他很熟，可以直接掌握那也很好如果我跟他不熟，我就會借一個跟他比較熟的法師的「法」，直接融入這個法師的證量，然後借這個證量來憶念佛這個才是「聽經說法」的秘密，你完全融入、專注這個法師所證得的「法」，等於直接進入他的證量，用他的證量去緣阿彌陀佛，當然法師不會這樣跟你講，他又不是笨蛋講了會惹很多麻煩，他當然叫你直取本源跟你打拳一樣，老師會在後面調整你的結構，最重要的是這個，如果沒有他的「調整」，你要自己打到鬆活彈抖你應該知道那個難度有多高我就是這樣放棄太極拳的，我算了算如果要跟人衝突，用嘴、用錢、用法律比較快，而且全身的結構正確氣很飽滿到要「轉識成智」又完全是另一個很長的階段但是如果你一路是學這個，應該會知道身體健康的好處身體有他的記憶，當結構貫通氣又飽滿時，你再轉去內觀會很舒服，在很舒服的情況下，應該很容易進入定境可是從你的發文來看，好像不是，你有可能是想兩邊抓一方面想要強身健康，一方面想要明心見性，很清楚的分出了兩邊，以免混淆，這個可以理解，但反而兩邊都弱就是你太貪心了，什麼都想要沾一點，但是身心根基不夠這時候你又開始去研究飲食結構，來補足這方面的欠缺這也是好的方向，結果工作或者外境又煎熬，就整個沒力昨天我朋友來找我，他在某個佛教機構上班，我說你們小編很厲害耶，一下講南傳一下講藏傳，都講的很好阿那個是他去抄的還是法師整理給他們的？ 後來他回答說有很多個法師跟小編，我就問他說法師這麼多員工這麼多，工作量又大，那他們身體好嗎？ 結果他回答我每一個都生病，然後得癌症的也很多，我說那他們為什麼要這樣操勞，他回答我說「因為他們想利益眾生」，我回答「利他媽的」，完全不會算帳，自己都保不住了，最後別人還要回來保他，我跟你說漢傳這個問題可能不小，要學南傳收攝感官，量力而為，就算你看淨空好像講很多法，事實上他應該不太搞組織、不經營人事，大部份時間還是在收攝六根。 健康的身體是非常重要的根基，有些事情要取捨，你全部都想抓、都想研究、想貫通，身心就先被壓跨當然如果你像自己說的，願意都放掉，一心一意集中在彌

我遇過一些道場，為了弘法與生存，一直辦活動要增加影響力

陀身上，那就真的讓人讚嘆，因為這要異於常人的集中

就比較少時間精進，惡性循環，就要花更多時間去攝眾

對，就是惡性循環，之前我在清邁住一陣子，你知道清邁什麼沒有就寺廟多，有一天我去逛人在冏途2泰冏那間廟笑死人，一堆貓在睡覺，然後很老的師傅在那邊坐一下午，一個下午後他終於起來，起來幹嘛？ 叫其中一隻受傷的貓起來，跟著他走一圈，那隻貓就真的起來，然後跟著他，2個人花快一個小時，非常慢的把寺廟走一圈你聽得懂嗎？ 什麼都要簡化，就算佛理深如大海，也不要過度學習，更不要說外境，精氣神能省則省，不然修行還沒成，人先倒了。https://reurl.cc/ZWQala要懶一點，那個懶不是為了「散」，是為了集中很有限的能量，去成就一件事，不要很努力的把很有限的能量，散到很廣泛的事情上…

XDD我去問那個主持法師禪修出來的能量要怎麼保持，法師跟我說少理紅塵事，然後旁邊的弟子幽幽道「難怪你都丟給我」XD

你壞喔，套出人家祕訣XDDD

太極可以呀 氣功拳 他氣飽一點之後往上走 開始類似性命雙修的學問... 勝義諦交代得有點不清楚 還是我沒問清楚 之後靠佛學的東西釐清這邊 佛教禪修慢慢摸飲食近年才碰的... 我有東西一直練不掉 後來發現是很固執的食物過敏 可能去很精進的禪修洗過可以拿掉現在想想 就別吃了吧 還有別的東西吃

少理紅塵事的秘訣XD

故事說徹悟禪師只點一柱香接眾 其他時間不敢了要自修台灣的素食...如果沒有自炊都吃外食或便當的話 會太油精緻植物油對動脈系統的傷害是幾乎同於動物性油的所以台灣年長素食者 有種就是黑 或是身上有油耗味有些師傅可以靠練功把走動氣血把這個代謝掉 但是沒有特別具在身上的身念處功力 像是南傳練的那個只用意識去緣空性 或行門不夠 光飲食的油就化不掉了國外低脂全植物蔬食簡單說 千萬不要加油 用水炒的淨空法師的飲食觀傳承自李炳南老師 他的觀念很好 是有大量的綠色蔬菜作為主食 再配五穀 以他的敘述 他油肯定加的很少然後我看某位法師出的食譜書 說煮麵 一定要多加油才會香 我也在心裡暗自喊糟糕 或許可以比吃大量動物油久但是那種很容易就是生病 慢性病不離 油脂堵住微細動脈系統 再看基因 哪裡比較弱就那裡生病我自己是吃固執過敏吃很久 體驗有點深 其實身體的病會歸因到飲食 而科學實踐下來有其標準的 找機會就說https://reurl.cc/AAg14Z SOS FREE VEGA 無糖鹽油蔬食

油少吃是對的，甚至連一些醬油或鹽巴糖也不要加，快的話，大概幾周到一個月內，就可以恢復味覺，吃出食物真正味道，這時候嗅覺也會變靈敏，可以聞到一些一般人聞不出的氣味。水煮或清蒸為上

真講究:)

拍謝，插個嘴，植物油和堅果油或許可以適量攝取，但也不要過量。烹調方式還是清淡一些，不要太油。

硬派的逆轉慢性疾病的研究效果 比較多是用無油做出來的 可是在人口研究上 即使是藍色地區的人也會使用油硬派的心臟病逆轉 Esselstyn 跟 寫starch solution的McDougall 還有以禁食聞名的true north的 alanGoldhamer 都是禁油派neal barnard講得比較含蓄說 keep it very low但是他在直播問答上有提過其實可以dont cook with oil他可能是想要包含外食的狀況...以治療研究嚴重免疫發炎疾病跟打蔬果汁聞名的Brooke Goldner 說她只接受患者用亞麻仁油 是為了把omega3的比例拉高 她不接受中式餐點的大豆油或其他蔬食界營養師大老 Brenda Davis 對用油的態度比較寬一者是說 在人口研究上 藍色地區的人是有用油的再者有些過瘦的人會很難不靠油來吃到應有的熱量喜歡丟論文研究的nutrition facts 的dr greger 是認為不要用油的立場 並認為地中海區的那區可能還是靠很大量的全穀類 全植物 豆類 水果 為健康的條件 而不是橄欖油的功能 綜合看來說醫界抓得比較嚴 營養學界比較鬆可能是醫界時常是要面對已經發生慢性急性飲食疾患的人營養學界有機會面對到相對健康只是想嘗試蔬食飲食的人要抓到什麼地方要看人 但一般來說 華人很習慣過油鍋炒有不一定有某種程度上生食習慣 會變成整盤菜都過過油那個攝取量相對去看外國蔬食的餐盤 是多很多的或許有使用的空間相對上小心點好 我的意思是這樣https://youtu.be/A4WD8Bm7s_Ihttps://youtu.be/6uB6wg5WO-0

https://www.instagram.com/p/CqvF7Icpmhy/那則instagram的貼文，我當作參考用，但不建議吃海鮮。佛法的「中道」精神也很有道理，有時候飲食太講究反而也可能令人煩惱。當然，健康對於「色身」的修行也很重要。https://youtu.be/TjB8-8FxC_4也感謝creative88分享觀點目前的我就是BR師兄說的那種「完全不會算帳，自己都保不不住了，還要別人回來保他」的那種人。然後也感謝Van大分享水煮或清蒸，精緻糖的確是少吃為妙，但現代社會，有些人還是難免要吃一些油，像是勞力活、務農、做工或搬運之類的人，還是難免需要補充體力。https://www.instagram.com/p/CtXbZG_JC6O/呼應BR師兄分享的 https://reurl.cc/ZWQala

打蔬果汁也是麻煩，然後台灣你要找用好的油炒的菜也不容易，大約很多年前我朋友有送我一瓶蔬菜粉搭蘋果粉我喝了一次發現他在腸道內形成保護層，就一路喝到現在我覺得這種食物不錯，他就是把很多蔬菜抽乾成粉狀沖水喝，因為我之前都沒在忌口，泡麵炸雞魯味燒烤每天宵夜都在吃，喝了蔬果粉之後有淨化的感覺，覺得不錯油是非常重要的，食物原形是根本，如果你吃肉就盡量用食物原本的油，比如煎牛排，就用牛本身的油或者煎鮭魚也是，都不要另外再加沙拉油當然水煮更好身體是修道的根本，基本的營養、精神力要充沛讓身體在健康、舒服的情況下去禪修，干擾才會少

https://bit.ly/3P8tNH0雖然佛陀沒有完全禁止吃肉，只規定佛弟子只能食用「三淨肉」，但還是希望推廣素食的風潮，也能減少不必要的肉食。我這一生也曾吃過牛肉，不好意思強迫別人不吃牛肉（別人可能會覺得我學佛罷道），只能適時勸人少吃。近年來，我也逐漸減少攝取量，直到現在，如果我能不吃就不吃了。但我偶爾還是會喝牛乳或是食用乳製品。近年來，臺灣有些人在推廣「動物友善/動物福利」，有些品牌的酪農業者比較照顧乳牛，但價格可能比傳統品牌（味全林鳳營/光泉/統一/義美）還貴，有些消費者可能無法為了支持「友善鮮乳」的理念而常常多付錢，他們可能還有其他開銷要負擔，可能為了節省，還是選比較便宜的，或是乾脆不喝動物奶，選擇豆奶或其他植物奶來補充營養。順帶一提，「醍醐」就是經過提煉、萃取精華的牛乳，但我也不知道它的風味如何?優酪乳、優格、酸奶、起司、乳酪，都還不到「醍醐」的標準，頂多只能歸類為「生酥」或「熟酥」。

你要四兩撥千金我沒意見，我們先看一下昨天你的起心動念，你先說「心性」不是「能量」，意思就是說有一個比較高的「心性」，「量」只是他的副產品，被我指出這兩個明明就一樣，「現量」指的就是自性的能量，我也先舉例，然後你用另一個影片反駁說，「自性」比較高，「量」是屬於阿賴耶的作用，而且一旦要用什麼詞彙來形容的話「說似一物即不中」，那時候我說你另立了一個「畢竟空」，在一切名相之上，這時候你的高空打得更高了你說「動念即不對」，這厲害了！ 無念無修無證！好的，既然這麼厲害，不立文字，那為什麼一開始會高舉心性、自性是絕對的究境，其它「能量」、甚至「畢竟空」都是「阿耶賴」或「動念即不對」或「說似一物即不中」，你可以很靈巧的四兩撥金千，表現出你的「無爭」表現出一個修行人的道骨，就是我不吵架，我境界很高那你來這裡幹嘛？ 你為什麼要起心動念先分別出自性或心性比較高，而且這個自性或心性，就算你認為說似一物即不中，但事實上你在表達時，這些字對你仍然是概念你卻說這個「自性」或「心性」的概念，勝過其它概念我是覺得啦，你越意刻表現出你意識的「空」、「無爭」其實是在保護你的細微我執，就是昨天的那個分別心的概念，你在保護他，表現得落有似無的高超意境，為什麼不直了當一點，像六祖慧能說的「不見一法存無見」就是「一念自知非」，把「心性」獨立於所有事物之外執取一個概念，你應該要勇敢一點，看到這個問題「色不異空，空不異色」，但是你的概念是「色不是空，空不是色」，當然你可以持續一貫的，表現出若有似無的四兩撥金千，你有很多資料跟佛理可以把他輕鬆化開我們在社會上待久了，都知道怎麼輕鬆把話題引開我知道你現在在幹嘛，我說過了我不會這麼刻薄，我沒這麼機車，一定要跟你論理論的很清楚，只是你這個起心動念有非常細微的，意識界的空間障礙在那裡，才會讓你講出那段話，然後打出一堆教理辯證的組合拳，我不會追著這個，但是如果你能清楚察覺，對你的「自己靈光常顯現」會有很直接的幫助，你現在等於在繞遠路那個障礙不是你用教理辯證可以解決的，他反而是因為教理辯證得太細了，所形成的意識空間，屬於很細的五蘊你應該跟他直球對決，讓它顯現，不要讓它隱藏

嘛.. 想勸個架 兩位約出來喝咖啡如何??

雖然他很堅固，可是一旦你放鬆讓他顯現出來，透過念佛

畢竟兩種說法在傳承上都有 也都是為了彼此用心

他一定不要~ XD

好 我多念佛

以金作器，器器皆金。全部皆是金，就沒有假金真金的差異分別，真假泯滅。有失才有得，本自俱足，自然從來不失，自然無一法可得。有可得(成立)，有可失去便跟著(成立)，得失分別就生起。空而無空，有而非有。祖師的反語詞，往往都是用來點播令悟入之用途。"無一法可得" 同樣這句話，就帶出二種不同方向 :(1).字面上義，什麼東西都沒有。(2) 本自俱足，得實無所得義。其實北上南下，天差地別。

https://i.imgur.com/dSkjqoY.jpg3210123，性相一如。

F大 你說BR大提的說法傳承 你是不是想到俱生原始光明?

嘿唷~有的傳承 當強調性空 要破除弟子的諦實執時 會強調一落語言即不中 當想要說明自性光明和性空無二的時候會變成強調顯相如虛空 如幻化 如夢如陽焰的部分兩種事都聽過 不過 主要也是因為那個討論我把重心放在破除誹謗密法 所以其他部分較跳過啷過了~~ 謝謝C大照顧自我幻想有被你關照的感覺 很感謝 >///<

不會啦XD 原來如此 謝謝解釋啦

禪宗 淨宗 密宗講的都ㄧ樣，都同一種光明https://reurl.cc/b9RjGy所以除了離相教理外，要先（假想）那個光明，ㄧ開始ㄧ定是假的，你怕了不敢想，就不容易起作用，所以離相，跟光明想，要同步運用，力量出來才快不要怕想了就著相，沒有著相那來的離相XDDD小心ㄧ開始是好事，到ㄧ個時候要冒險，錯了就調整，不要怕犯錯就不冒險，小心就是心就變小，通道就變小了。好就算你修的時候有著相，沒關係的只要在正確的教理教理之下，你會一直調整，當然不否認有人困一輩子在色界中，我有個朋友現在整天開課叫人家見光就是這樣，我也不好意思講他，他們就是對空性不夠了解，但是基本上你是不會有這個問題的，所以反而要放開心不要一開始就離相，那是不可能的，先著相，然後發現著相之後，才有辦法離相所以聽經，理解了不表示就可以「離相」，這很玄妙，要借法師的身光，你看我為什麼只貼某一個法師的影片？我在暗示這個法師的身光很明顯，其它的我不是很清楚XD其它法師或許也講光，但是我根基不好，沒有感應道交XD了解嗎？ 要直觀，用你的六根去融入法師的訊息這個就是你說的「大開圓解」的方法當然我這樣說比較武斷，可能你會覺得某法師也很好，那你就去借他的身光，不要只用想的，全心全意全身投入融入，集中你的六根去相應他，不要只用意根，力量才大要懂那個「眉角」，他們不透露他們有那個能量，你自己要偷偷的悟，大部份的人以為聽法師講法後，直接跟自性相應，那就繞遠路了，你要先跟法師相應，這才是眉角

透露那麼多眉角XD 之前看說在談那個的時候 我總覺得有些沒對上 感謝F大幫我說破 原來是在講俱生原始光明我學佛前練太極拳的... 淨空法師身光超亮的XD這應該可以講... 以前他自己就說過有練氣功的去過他的場 然後說 法師你超亮的...哈哈 多想通一些事很開心 我一開始沒看懂是密乘的學問佛法很高 很多東西可以學 很開心https://youtu.be/4pwggQ9ltTk法師說過想他就念佛 來念佛XD

他說的魔光就是你說的阿賴耶啊，就是光太強了所以觀者誤以為那是「真實的」，而且反而會生起很強的我執就是我上面說的，我朋友一直叫人去看的光，不過呢就算他修錯了，他一直這樣「精進」，至少也可以到很高的色界禪定，所以我不會戳破他XDDD，除非有一天他發現怎麼奇怪，愈來愈強卻沒有辦法「寂滅」時，然後他又覺得一直待在那裡面的快樂仍然是有細微煩惱時，就有轉變的機會。 但是呢… 「憶念師傅的法」，沒有這種問題，不是叫你去想法師，想他幹嘛。是去「感恩感受」他證得的法他當然不會跟你說這個，他會叫你直取根源，但如果我是他的學生，我會很感念他傳的「法」，不是這個人太極拳可以看到身光你唬我，我16歲就學會陳太老架64式後來我跑去學忽雷架後發現，第一要早起、第二要苦練、第三要花很長時間、第四就算練到化輕，那個氣也只是第五識的後天氣，沒有「智慧光明」的，（化勁）然後又不能靠這個賺錢，我評估後就決定不投入進去了至少要內觀到某一種層次，才有可能感受或看到法師的身光，就算你覺得那個身光不究竟，那也是報身的功德你念佛，也是在憶念阿彌陀佛的報身功德當然你覺得你跟他很熟，可以直接掌握那也很好如果我跟他不熟，我就會借一個跟他比較熟的法師的「法」，直接融入這個法師的證量，然後借這個證量來憶念佛這個才是「聽經說法」的秘密，你完全融入、專注這個法師所證得的「法」，等於直接進入他的證量，用他的證量去緣阿彌陀佛，當然法師不會這樣跟你講，他又不是笨蛋講了會惹很多麻煩，他當然叫你直取本源跟你打拳一樣，老師會在後面調整你的結構，最重要的是這個，如果沒有他的「調整」，你要自己打到鬆活彈抖你應該知道那個難度有多高我就是這樣放棄太極拳的，我算了算如果要跟人衝突，用嘴、用錢、用法律比較快，而且全身的結構正確氣很飽滿到要「轉識成智」又完全是另一個很長的階段但是如果你一路是學這個，應該會知道身體健康的好處身體有他的記憶，當結構貫通氣又飽滿時，你再轉去內觀會很舒服，在很舒服的情況下，應該很容易進入定境可是從你的發文來看，好像不是，你有可能是想兩邊抓一方面想要強身健康，一方面想要明心見性，很清楚的分出了兩邊，以免混淆，這個可以理解，但反而兩邊都弱就是你太貪心了，什麼都想要沾一點，但是身心根基不夠這時候你又開始去研究飲食結構，來補足這方面的欠缺這也是好的方向，結果工作或者外境又煎熬，就整個沒力昨天我朋友來找我，他在某個佛教機構上班，我說你們小編很厲害耶，一下講南傳一下講藏傳，都講的很好阿那個是他去抄的還是法師整理給他們的？ 後來他回答說有很多個法師跟小編，我就問他說法師這麼多員工這麼多，工作量又大，那他們身體好嗎？ 結果他回答我每一個都生病，然後得癌症的也很多，我說那他們為什麼要這樣操勞，他回答我說「因為他們想利益眾生」，我回答「利他媽的」，完全不會算帳，自己都保不住了，最後別人還要回來保他，我跟你說漢傳這個問題可能不小，要學南傳收攝感官，量力而為，就算你看淨空好像講很多法，事實上他應該不太搞組織、不經營人事，大部份時間還是在收攝六根。 健康的身體是非常重要的根基，有些事情要取捨，你全部都想抓、都想研究、想貫通，身心就先被壓跨當然如果你像自己說的，願意都放掉，一心一意集中在彌

我遇過一些道場，為了弘法與生存，一直辦活動要增加影響力

陀身上，那就真的讓人讚嘆，因為這要異於常人的集中

就比較少時間精進，惡性循環，就要花更多時間去攝眾

對，就是惡性循環，之前我在清邁住一陣子，你知道清邁什麼沒有就寺廟多，有一天我去逛人在冏途2泰冏那間廟笑死人，一堆貓在睡覺，然後很老的師傅在那邊坐一下午，一個下午後他終於起來，起來幹嘛？ 叫其中一隻受傷的貓起來，跟著他走一圈，那隻貓就真的起來，然後跟著他，2個人花快一個小時，非常慢的把寺廟走一圈你聽得懂嗎？ 什麼都要簡化，就算佛理深如大海，也不要過度學習，更不要說外境，精氣神能省則省，不然修行還沒成，人先倒了。https://reurl.cc/ZWQala要懶一點，那個懶不是為了「散」，是為了集中很有限的能量，去成就一件事，不要很努力的把很有限的能量，散到很廣泛的事情上…

XDD我去問那個主持法師禪修出來的能量要怎麼保持，法師跟我說少理紅塵事，然後旁邊的弟子幽幽道「難怪你都丟給我」XD

你壞喔，套出人家祕訣XDDD

太極可以呀 氣功拳 他氣飽一點之後往上走 開始類似性命雙修的學問... 勝義諦交代得有點不清楚 還是我沒問清楚 之後靠佛學的東西釐清這邊 佛教禪修慢慢摸飲食近年才碰的... 我有東西一直練不掉 後來發現是很固執的食物過敏 可能去很精進的禪修洗過可以拿掉現在想想 就別吃了吧 還有別的東西吃

少理紅塵事的秘訣XD

故事說徹悟禪師只點一柱香接眾 其他時間不敢了要自修台灣的素食...如果沒有自炊都吃外食或便當的話 會太油精緻植物油對動脈系統的傷害是幾乎同於動物性油的所以台灣年長素食者 有種就是黑 或是身上有油耗味有些師傅可以靠練功把走動氣血把這個代謝掉 但是沒有特別具在身上的身念處功力 像是南傳練的那個只用意識去緣空性 或行門不夠 光飲食的油就化不掉了國外低脂全植物蔬食簡單說 千萬不要加油 用水炒的淨空法師的飲食觀傳承自李炳南老師 他的觀念很好 是有大量的綠色蔬菜作為主食 再配五穀 以他的敘述 他油肯定加的很少然後我看某位法師出的食譜書 說煮麵 一定要多加油才會香 我也在心裡暗自喊糟糕 或許可以比吃大量動物油久但是那種很容易就是生病 慢性病不離 油脂堵住微細動脈系統 再看基因 哪裡比較弱就那裡生病我自己是吃固執過敏吃很久 體驗有點深 其實身體的病會歸因到飲食 而科學實踐下來有其標準的 找機會就說https://reurl.cc/AAg14Z SOS FREE VEGA 無糖鹽油蔬食

油少吃是對的，甚至連一些醬油或鹽巴糖也不要加，快的話，大概幾周到一個月內，就可以恢復味覺，吃出食物真正味道，這時候嗅覺也會變靈敏，可以聞到一些一般人聞不出的氣味。水煮或清蒸為上

真講究:)

拍謝，插個嘴，植物油和堅果油或許可以適量攝取，但也不要過量。烹調方式還是清淡一些，不要太油。

硬派的逆轉慢性疾病的研究效果 比較多是用無油做出來的 可是在人口研究上 即使是藍色地區的人也會使用油硬派的心臟病逆轉 Esselstyn 跟 寫starch solution的McDougall 還有以禁食聞名的true north的 alanGoldhamer 都是禁油派neal barnard講得比較含蓄說 keep it very low但是他在直播問答上有提過其實可以dont cook with oil他可能是想要包含外食的狀況...以治療研究嚴重免疫發炎疾病跟打蔬果汁聞名的Brooke Goldner 說她只接受患者用亞麻仁油 是為了把omega3的比例拉高 她不接受中式餐點的大豆油或其他蔬食界營養師大老 Brenda Davis 對用油的態度比較寬一者是說 在人口研究上 藍色地區的人是有用油的再者有些過瘦的人會很難不靠油來吃到應有的熱量喜歡丟論文研究的nutrition facts 的dr greger 是認為不要用油的立場 並認為地中海區的那區可能還是靠很大量的全穀類 全植物 豆類 水果 為健康的條件 而不是橄欖油的功能 綜合看來說醫界抓得比較嚴 營養學界比較鬆可能是醫界時常是要面對已經發生慢性急性飲食疾患的人營養學界有機會面對到相對健康只是想嘗試蔬食飲食的人要抓到什麼地方要看人 但一般來說 華人很習慣過油鍋炒有不一定有某種程度上生食習慣 會變成整盤菜都過過油那個攝取量相對去看外國蔬食的餐盤 是多很多的或許有使用的空間相對上小心點好 我的意思是這樣https://youtu.be/A4WD8Bm7s_Ihttps://youtu.be/6uB6wg5WO-0

https://www.instagram.com/p/CqvF7Icpmhy/那則instagram的貼文，我當作參考用，但不建議吃海鮮。佛法的「中道」精神也很有道理，有時候飲食太講究反而也可能令人煩惱。當然，健康對於「色身」的修行也很重要。https://youtu.be/TjB8-8FxC_4也感謝creative88分享觀點目前的我就是BR師兄說的那種「完全不會算帳，自己都保不不住了，還要別人回來保他」的那種人。然後也感謝Van大分享水煮或清蒸，精緻糖的確是少吃為妙，但現代社會，有些人還是難免要吃一些油，像是勞力活、務農、做工或搬運之類的人，還是難免需要補充體力。https://www.instagram.com/p/CtXbZG_JC6O/呼應BR師兄分享的 https://reurl.cc/ZWQala

打蔬果汁也是麻煩，然後台灣你要找用好的油炒的菜也不容易，大約很多年前我朋友有送我一瓶蔬菜粉搭蘋果粉我喝了一次發現他在腸道內形成保護層，就一路喝到現在我覺得這種食物不錯，他就是把很多蔬菜抽乾成粉狀沖水喝，因為我之前都沒在忌口，泡麵炸雞魯味燒烤每天宵夜都在吃，喝了蔬果粉之後有淨化的感覺，覺得不錯油是非常重要的，食物原形是根本，如果你吃肉就盡量用食物原本的油，比如煎牛排，就用牛本身的油或者煎鮭魚也是，都不要另外再加沙拉油當然水煮更好身體是修道的根本，基本的營養、精神力要充沛讓身體在健康、舒服的情況下去禪修，干擾才會少

https://bit.ly/3P8tNH0雖然佛陀沒有完全禁止吃肉，只規定佛弟子只能食用「三淨肉」，但還是希望推廣素食的風潮，也能減少不必要的肉食。我這一生也曾吃過牛肉，不好意思強迫別人不吃牛肉（別人可能會覺得我學佛罷道），只能適時勸人少吃。近年來，我也逐漸減少攝取量，直到現在，如果我能不吃就不吃了。但我偶爾還是會喝牛乳或是食用乳製品。近年來，臺灣有些人在推廣「動物友善/動物福利」，有些品牌的酪農業者比較照顧乳牛，但價格可能比傳統品牌（味全林鳳營/光泉/統一/義美）還貴，有些消費者可能無法為了支持「友善鮮乳」的理念而常常多付錢，他們可能還有其他開銷要負擔，可能為了節省，還是選比較便宜的，或是乾脆不喝動物奶，選擇豆奶或其他植物奶來補充營養。順帶一提，「醍醐」就是經過提煉、萃取精華的牛乳，但我也不知道它的風味如何?優酪乳、優格、酸奶、起司、乳酪，都還不到「醍醐」的標準，頂多只能歸類為「生酥」或「熟酥」。