坐禪二在taiguanglin歷經十年復出後，趕上觀音成道紀念日，又開始連載了。
在此貼上部分坐禪二預計出版內容：
這個業再往下發展，就解釋了這個世界為什麼一個時段只能出現一個佛。在這之前，我們
還要知道，業一旦掉進去，靠自己是完全沒有辦法的。
好比一個人進入雷場，遍地全是雷，你不是要躲開雷，你得拆雷，業是躲不掉的，只能一
個一個拆雷。但是，你能成功拆一個，不一定能成功拆第二個，成功拆第二個，不一定能
成功拆第三個。只要有一個爆了你就死了，而且爆的碎片個個都會形成新的雷擺在那，你
重新起來的話又多了許多雷。
所以，從凡夫的視角看業網，你自己是看不到的，反而無知者無畏，可以每天樂樂呵呵地
活著。但是，從菩薩的眼睛看一個凡夫，他的業堆在一起，業的總量一排開，這個人基本
上在雷區中間站著。他要走出來，要一個一個拆雷，要多久？怎麼解法？算出來，大概就
是你能解脫的那個時間，就是佛加持的時間，這就是佛授記時候告訴你的（時間）。
所以，佛不講業。其實，對初學來說，知道業的核心會變得非常絕望。這個真的不是你想
像的那麼簡單，現在我說的也是，你可能感受不到這邊的恐怖。所以，以前看《法華經》
，有個菩薩往自己身上抹香料，把自己燒了供養佛，當然他是菩薩又可以恢復身體，痛不
痛沒關係的，就是這樣表達自己的感激。
因為，等你出來之後再回頭看，佛菩薩為了讓你消每一段業，他都是在告訴你，每一次重
要節點他都會點醒你怎麼解，然後修行方法也在教。你就知道，人家為你花費的心思太多
了，他可能很多時候出生在你身邊。因為老師要帶一個學生離開輪迴的話，可能要多次投
胎到他身邊，不斷的教、不斷地幫助消業。那麼消業指導，也是菩薩教凡夫離開的一個重
要環節，只有菩薩才可以做。如果中間隔一個阿羅漢，透過阿羅漢也可以傳。這也是大乘
佛法注重傳承的重要原因，你自己根本沒有辦法解脫。
咱們知道業有多複雜了，而且，業必須是一個人帶著報身進入輪迴才能解，這個時候人是
沒有分身的。只有菩薩在法身境界，才能顯出分身、顯出萬身法相的神通，凡夫只要帶著
業進入輪迴，就無法分身。別看科幻片裡有平行世界，有多個自己或殺了幾個自己之後自
己變強，這種情節都是編出來的故事。你就是一個獨立完整的你，只能是一個，所以要消
業就得你自己去。而且和你要消業的那個對方也是獨立完整的個體，所以他也得配合你，
來到你身邊。這麼一看，你要消業的話，不可能同時化身多個去消很多業，只能挨個、挨
個來。
用這個邏輯，大家推想就可以理解，這個世界為什麼同一時段只能出一個佛：比如，現在
是彌勒菩薩要成佛。假設彌勒菩薩有一段業要消，只要消掉這段業他就可以成佛，像這個
業就是和一個女人結婚過一輩子，這段業就消失了。還有一個等覺菩薩，比如說我吧，我
也是等覺菩薩，我也要成佛，我也要消一段業。但是，我的業也是跟這個女人要過一輩子
，那該怎麼辦？我兩個總不能下去搶這個女人吧？
這時候就開始分配、立規矩。這回是彌勒菩薩先成佛，那讓他先去消業，我就得往後排，
我得等。一旦立了規矩之後怎麼辦？所有和他有緣的眾生，和彌勒菩薩要消業的這些人都
會排到最前面去。消業的最前面，以彌勒菩薩為中心開始往下排，和他有直接因緣的人排
成第一層，和這些有直接因緣的人（第一層）再有因緣的人排成第二層。這樣層層往下排
，這就可以排出一個像金字塔一樣形狀。
然後，編輯菩薩在開始編輯業的時候，他必須考慮這個問題。他首先要考慮彌勒菩薩消業
的問題。但凡和彌勒菩薩業相關的人，他必須往前排。有些人可能和彌勒菩薩有業，但是
他的心性、心態還沒到消業的程度，這個時候怎麼辦？還要往他身上灌注更多的資源，先
讓他消掉其他的業，同時修行、提高心性，讓他能達到和彌勒菩薩消業的程度。
大家這麼一想，怎麼樣？整個世界是否完全以彌勒菩薩為中心，成為一個業的層層傳遞的
組織關係？只能是這樣，這個辦法，一點一點往下消，不能也沒有人可以去向彌勒菩薩爭
奪消業的領導權。大家能理解了吧？
所以說，在一個世界裡，只能出現一個佛。你要想在這個時段一定要爭取第一
個佛，只能分家出去了，要不然你就得等。
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※ 引述《akwang (雲的彼端)》之銘言：
: 在一年半前，尋找雙盤資料時，無意間找到的一位取名為taiguanglin出家師父在寫的
: 實修指南，裡頭從宇宙起源講到佛法基礎，並以具體事例論述了修行的步驟，特別是打坐
: 修禪的詳細過程。從裡面看到寫說如果能雙盤兩個小時都不痛，就代表筋脈已經打通，身
: 體達到絕對健康的狀態。
: 我本來就已經會使用拉筋凳拉筋，也藉由自身六、七年多的拉筋發現，在用拉筋凳勤
: 勞拉筋期間(每天二十分鐘，一腳十分鐘)讓自己可以很少很少感冒，即使感冒了也不嚴重
: 並且也可以很快復原。所以，藉由雙盤可以打通筋脈並讓身體變健康，這樣的敘述，著實
: 吸引我，每日孜孜不倦即使早上四、五點起來也要練習雙盤，到現在已持續了已一年。根
: 據裡面敘述，先結降魔坐(右腿在上)，可以打通胃部，讓自己吃什麼都好消化，照著做了
: 一年，發現身體狀況跟胃部消化功能真的比之前好非常多，讓我更加堅定信心。強迫自己
: 忍痛，讓雙盤從20、30分鐘，60分鐘，到90分鐘，再到120分鐘，實在痛得受不了才放開(
: 還是很痛，所以筋脈還沒通，但光是身體修復後得到的好處已經超棒了)。
: 從雙盤到裡面教導的腹式呼吸與磕大頭(大禮拜)、初學誦地藏經、日中一食，跟著做
: ，受益良多，除了身體狀況變好之外，脾氣也更能控制，心也能更平靜，總之好處溢於言
: 表。雖然需要早起，起初難以做到，一度想打退堂鼓，但發現一天一天、一點一滴積累下
: 來，身體狀況愈來愈好。常常周圍的人都勤勞戴口罩，但依舊中了流感、COVID、各種病
: 毒，而我除了帶小孩到醫療院所看病外，基本上能不戴口罩的都不戴，這一年多來，只有
: 一次喉嚨發炎不舒服，但依舊堅持早起練雙盤，復原速度快到自己都難以想像，更重要的
: 是即使喉嚨痛，也正常上班，精神好得沒話說。這一年的經歷，令我想要把這習慣堅持下
: 去。
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: 以下節錄部份文章段落：
: Taiguanglin：我媽媽是醫生。 我小時候常去我媽媽的醫院玩，看那些病人個個都是愁眉
: 苦臉的；時不時就有人死，家屬的哭喊聲震盪在整個樓道；當時我就想，原來所有人最後
: 都要這麼痛苦地死去；那個混得好的人無非就是多幾個探病的，混不好的就那麼幾個親人
: 輪番守著；有的沒錢被轟出去，不管你混得好不好，最後的結局都是痛苦的死亡。
: 我很怕打針，不想吃藥，但偏偏就體弱多病，要常吃藥打針。 人人都會死，那我起碼要
: 死得不痛苦，不能像醫院裡那些病人一樣，死前還在身上插那麼些管子，還得開膛破肚動
: 刀子，想像都恐怖。 後來偶然的情況下看到大悲咒，上面說念這個咒可以去病；我就試
: 試看了，結果一試還真靈啊，就這樣開始了修行。
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: Taiguanglin：當你打坐的時候，只要你的內臟和肌肉全部修復完畢，內臟沒有隱患，肌
: 肉非常放鬆，筋脈就算通了，坐著不會再痛。 但是人的筋和骨骼還沒修復；當充足的氧
: 氣和葡萄糖開始修復筋和骨骼的時候，這些地方就會開始疼。 人最容易受損的筋和骨骼
: 在腳脖子處，人的所有重力都壓在腳脖子上，生活了這麼多年，沒有受損是不可能的；
: 然後是膝蓋，然後是股骨頭關節。 這些地方的筋和軟骨會發痛，而這個發痛時間就是90
: 分鐘到兩小時之間。
: 所以我說打坐要打通全身筋脈和修復所有身體細胞，需要每次都要打坐 2 小時以上——
: 這個兩小時不是隨便說的。 前面也說到，要進入身體發熱的階段，不管心理因素，只管
: 身體修復的速度，那按照我的練習方法勤練呼吸，只要三個月就夠了；但是進入欲界禪定
: 卻要 2～3 年，原因就在這裡。 一般人骨骼的修復需要 7 年以上，我們練習呼吸，吸入
: 比一般人多兩倍以上的氧氣，只要 3 年就可以修復骨骼，你越是精進修行，修復得越快
: 。