剛好這陣子瀕臨毀滅威脅，雖說如今決定拿著殘存的極少力量做最後掙扎，
但說一說自己的體驗。
在結局悽慘的當時，我當初決定先行斷食，必要時輔以刀或繩。
而時值盛暑，就想說也可以逐步斷水會比斷食更有效
（斷食可能得百餘日而斷水據說3日）。
當然，是逐步。
家中有水，但我試著不理感官而不飲。
還去借了本菩提比丘的《八正道》來隨便翻閱。
一邊閱讀時一邊感知到「口渴」，
但同時讀著離貪離瞋的句子，我告訴自己不應貪著飲水的舒暢且不應因乏水而起瞋，
於是在短短一個晚上讀完這本小冊子而不曾飲水。
（不過這本小冊子也只算中規中矩吧，我愚鈍未讀出太多精采處）
確實，行為（karman）必然導致結果（phala），
第二天我就因不飲水而嘴唇乾裂。
當然後來我又決定拿著毫無希望的希望繼續掙扎，所以又開始飲水了，
但至少令我欣喜的是，
我是依自己的理性覺得「應補水」來飲水，
而不是依生理的慾求「口渴需水」來飲水。
能夠處在境中有身受而盡量避免心受，至少在極小的範圍內可稍稍做到。
苦行從來就不是沒事自虐，而是自己做主。
像法顯玄奘義淨等遠徙沙漠雪域或大洋，在種種艱苦環境下猶不改其志，
這當然得有些訓練的。
不因感官而貪而瞋，這是個實踐而不是嘴砲。
（當然我的實踐也沒多好也仍在濁世掙扎，只是簡單扯扯。）
至於印度教的某些新派師傅
（順帶提俗用音譯仍不佳，非印度語言直接對應，
某些蠢貨自以為會點英文就掌握全世界，不肯謙虛看看其他語言，是可笑的。 ）
不予置評。