大約兩三年前因為放生而認識的女眾
最近已經在當淨人
準備出家了
此女眾很精進
原本不會施食 後來會了以後
常用 水 米 念 施食儀軌
對一杯水 念 甘露水真言 並觀想有很多水 使餓鬼道眾生可喝好多水
對七粒或十幾粒米 念 變食真言 並觀想米堆成山 使餓鬼道眾生可吃很多米
用觀想施食給好多可憐的餓鬼道眾生
此師姐採用的是 甘露施食儀軌
以下是海濤法師的教學影片的聯結網址
http://www.youtube.com/watch?v=JHO71psDhtQ
師姐自從學會後
非常喜歡施食 也有夢到鬼道眾生過
信心便大增 更不怕施食 並常常施食 至少一天三次
在加上她之前喜歡放生
之前有一陣子 當全職的志工 服務護生園的動物
幫動物換飲用水 餵動物飼料 清掃動物的環境 保持乾淨舒適的環境
去菜市場解救即將被殺眾生等等(以前放生還沒有法條規範，現有法條規範，
所以現在放生要先看法條，以免放生觸法受罰。)
和有念過地藏經的基礎
最後深入淨土法門 開始念佛
目前在當淨人(清淨之人) 準備出家
可喜可賀
雖然她的父母做屠宰業 但她能如此精進及堅強的意志力
後學深感佩服
也祝福她能早日往生西方極樂世界 救度眾生
南無阿彌陀佛
附上甘露施食儀軌文字檔
裡面有註明
施食的食物可以是粳米大麥飯、餅麴粥或者是最簡單的用七粒以上的米加滿水就行或者是
麵條，但不要菜茄。
*念完之後可以將食物和水倒在比較干淨的地上或者無人行處的角落或樹下(桃樹、石榴樹
、柳樹除外)
施食功德如下
1.《施餓鬼甘露經》雲：「雖施阿羅漢、辟支佛，現受其報有限有量，但得五百劫人天果
報。善施餓鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福壽不可限量。」
2.《救拔焰口經》雲：「若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，常以此密言及四如來名號，
加持食施餓鬼，便能具足無量福德。壽命延長，增益色力，善根具足。」
3.《甘露味經》雲：「又復一法，若人遇大重病，及諸鬼病等，當作麵粥三器，咒之七遍
，於曠野中，施諸餓鬼。如是二七日，所遇病痛即得除癒。」
4.《甘露味經》雲：「若復有重罪惡業累障，難可除斷者，每日咒乳粥以施餓鬼，滿足七
日，一切罪障悉滅無餘。」
5.又雲：「若能振發丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下餓鬼皆得食喫。多日施食，
十方六趣，一切餓鬼盡得飽滿。」
6.《救拔焰口經》雲：「則同供養百千俱胝如來功德等無差別。」
7.《救面然經》雲：「常修淨行，具足成就，供養百千俱胝恆河沙數如來功德。」
8.《施諸餓鬼經》雲：「即如是種種以供養十方一切諸佛無異。」
9.《甘露味經》雲：「十方餓鬼，歡喜飲食。當爾之時，十方剎土現在諸佛遙讚行者，復
與遙授菩提之記。一切菩薩歡喜愛念，一切天龍各各將香花、瓔珞，種種伎樂遙施行者。
」
10.《救拔焰口經》雲：「比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷誦此密言，善根具足。一切非
人，夜叉羅剎，諸惡鬼神不敢侵害。」
11.《救面然經》雲：「諸四眾誦此陀羅尼，顏色鮮潔，威德強記。一切非人，步多鬼等
。夜叉羅剎，並諸餓鬼，皆畏是人，心不忍見。」
12.《甘露味經》雲：‘若當來世能持此經，當知是人已為便攝二十種大福德聚，何謂二
十？
一者，現在不為饑渴窮厄，疾病衰禍，惱嬈身心。
二者，人有所食啖，若美不皆成上味。
三者，其人所入野道，蟲毒和合草藥，終不能傷。
四者，其人鬼神羅剎，精魅魍魎，觀之如佛。
五者，其人諸佛菩薩，天仙龍神，護如眼睛。
六者，其人所有疫病，若業若魔，不能近身。
七者，其人壽命增進，臥安覺安，觸事吉祥。
八者，其人隘礦野乏少水草，自然稱適。
九者，其人頭貌怡悅，膚體光澤，無有惡色。
十者，其人常逢善友，乃至菩薩為伴侶。
十一者，其人未來常生剎利王家。
十二者，其人具足色力，壽樂辭辯。
十三者，其人常生諸佛菩薩前。
十四者，其人所在之處伏藏自現。
十五者，其人恆得他人恭敬侍接。
十六者，其人所有財寶無能奪得。
十七者，其人意欲所願悉得稱遂。
十八者，其人不隨饑儉劫難生。
十九者，常生天上受尊勝樂。
二十者，常以法喜禪悅無饑渴。是為二十種大福德聚。
以上是簡單的說明
詳細的施食過程文字檔 網址如下
http://big5.xuefo.net/nr/article2/20892.html