【我想利用幾分鐘時間，簡短的向大家介紹未來的課程，課程內容在紮根計畫裡也有
說明。佛教在東方國家的弘揚，漢傳佛教早于藏傳佛教。包括中國等地的華人，由於佛教
文化的熏習，心地都很善良，學習佛法的習氣也很深厚。在漢傳佛教的基礎上，隨後又有
藏傳佛法的傳入，例如西藏大譯師和祖師們所著的經論釋注傳到漢地來的就不少，佛教在
漢地真可說是愈發光大了。在這麼殊勝的時機因緣裡，我也由衷想以佛法服務大眾，來內
地之前我曾向法王請示，法王尊者說如此弘法很好，啟程來內地講經說法的心力于焉產生
。來到內地後認識了幾位志同道合的佛弟子，逐漸醞釀出讓學法者得以深入教理、解行並
進的佛法紮根計畫，相信有助於大家對佛法的瞭解。
原本我心裡有一個夢想，就是希望大家能真正深入學習教法，所以對課程計畫有個腹
案，這套課程計畫有完整的進度規劃，就像學校的課程安排一樣，得成立佛學院，並且至
少需要五、六位老師和三、四位翻譯，因此，這個夢想似乎不容易實現，至今還只是夢想
而已。眼前能做的就是以現有條件編排可以當下利益大眾的課程，既非艱深得使大家難以
學習，也不至於簡略到對大家無益，所以就折衷制訂了大約三年的授課計畫。
課程設計上，包括初業有情開始學佛直到圓滿成佛的完整道路引導，目的是希望學員
心中能對完整道次快速生起確切的理解，因此在所安排的課程裡面就有「道次第」班。這
個班的課程以《菩提道次第略論》為主，輔以岡波巴大師所著的《解脫莊嚴寶論》及寧瑪
巴教派中極為殊勝的《普賢上師言教集》，內容是道次第止觀之前的篇幅，也就是六度的
前四度，後二度另外安排止觀這門課程。止觀中的奢摩他，內容包括《聲聞地論》、《修
次三編》，以及色無色界方面的講解。
為了使學員有足夠能力依循三大寺的課程次第學習大經大論，就得多認識佛法名相，
因此為各位安排了《攝類學》、《心類學》、《四部宗義》和《七十義》等課程，如果可
以的話，我們還可以學習《現觀莊嚴論》，甚至更進一步學習《入中論》。如果能完整學
習這樣的課程會有一個好處，就是當自己在閱讀經部的典籍時，能理解眼前自己是在道次
第的哪個位置，應該從哪裡著手修持，對於五道十地的理解也能建立起來。這些課程預計
今年九月開課。以上是簡略介紹我個人想像的課程架構，歡迎各位提供意見以助于課程的
設計安排。】