Re: [請益] 業果而言人權存在天賦嗎

作者: Answerme (出租--近東吳城中西門町)   2014-07-02 22:38:31
※ 引述《Answerme (出租
作者: happytiger (54068)   2014-07-02 23:11:00
政教合一的關係吧 否則佛教 道教都不太會評論西方宗教跟藏傳幾乎都是政教合一的典範所謂正確與否也難說 西方宗教也是近一百多年才有這些觀念 不然100多年前西方信仰自己就是權力者的濫權十字軍征戰 殺異端也沒少過 人權又是哪種東西!佛教本來就不太管別人的紛紛擾擾 追求的自身解脫之道之外 也希望別人解脫 參與政治 人權又不是佛法的追求更正確來說 那無關解脫之道 而法王 達賴法師會議論這些 本身就是政教合一的文化 有不的不的使命事實上古時不管是君權神授 還是現代天賦人權 那都是人人思考下的產物 你活著就是活著 你死了就是死了天真的有過什麼東西嗎? 妳爸媽給的東西還比較真實不信爸媽 卻去信天給什麼? 只是為了反駁錯誤的論訴所以又有天賦人權這種見論 他可以有效抑制君權神授的論訴 可是追根究柢兩者都是沒有任何根據可當依歸出家之人不問俗事 要問俗事又何必出家 在家就好?
作者: hvariables (Speculative Male)   2014-07-02 23:37:00
佛講的所有話目的都是為了幫助眾生滅苦走向涅槃,佛不講對眾生沒幫助的話.佛教裡面不同人講話有不同的考慮,不同的目的.
作者: happytiger (54068)   2014-07-02 23:46:00
因為無力管啊 每一國有每一國的文化 有各自的因緣就如同教宗對中國也是禁如寒蟬 教宗有對中國的壓迫也沒有實際的做為那本身就不是佛教徒的權責 去發言! 如果在古時 西方宗教就會發動宗教戰爭了現在哪邊還有法難嗎??光是夢参老和尚就被關了33年 自己本身也是堅意修行認為那就是自己的業緣 也沒怨聲載道過 那也很久了西藏那是政治問題 本質又不是佛法誰做的 誰擔啊! 政治權又不是在台灣手上台灣人有如何幫? 組軍隊嗎?
作者: hvariables (Speculative Male)   2014-07-03 00:00:00
你得想清楚講什麼話會產生什麼結果,
作者: happytiger (54068)   2014-07-03 00:00:00
一切事物的本質就是來來去去 該來還是會來
作者: hvariables (Speculative Male)   2014-07-03 00:01:00
我不認為批鬥中共一頓會對西藏人和藏傳佛教有幫助.
作者: happytiger (54068)   2014-07-03 00:01:00
佛陀當初也沒幫讓整個釋迦族避掉滅門之禍還是因為政治啊
作者: bobju (枯藤老樹昏鴉)   2014-07-03 07:28:00
這些紛擾有些是來自於某些人總愛將佛法擴大解釋世間一切現象導致夾雜不清平心而論,不必把佛法看得太神奇了,也不必無限上綱到無所不能,若不是用於解脫上,而是誤用在於解釋世間現象的話,就會紛擾不斷,跟什麼政治、科學扯在一起根本就是庸人自擾就事實來看,現在的西藏政權就是個流亡政權而已,管不了自己的土地,必須不斷地透過種種影響力,盼望世界上能夠為他們做主的勢力干預中共對西藏的無理行為罷了佛法哪會管到這些?撈過界也未免撈太大了吧?
作者: caselook (幸福要懂得耕耘)   2014-07-03 08:37:00
同意樓上,佛法是出世間法,在解決人類的根本大苦.人權概念是發自於同理心的平等思想,屬於世俗諦.其實,天賦人權是齊頭式平等,目的在於建立法治基礎,認肯人類法律地位的平等,可惜法律是社會制約下的產物,包含人類固有的善與不善.佛法包含法律的良善面,甚至超越道德的層次,是為勝義諦.

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