《梵網菩薩戒》：「若千里內，無能受戒師，得佛菩薩形像前受戒。」
古代中國的「里」大約只有現今的600公尺左右。
因此，所謂千里也只約有600km，大概是由高速公路來回新竹到高雄一趟。
《大般涅槃經》如來性品
「依法不依人。依義不依語。依智不依識。依了義經不依不了義經。」
佛弟子從今以後當依此四法修學，依此四法辨明佛門善知識，依此四法簡別正邪作師子吼
，依此四法乃能正修佛菩提道與解脫道，亦依此四法簡別佛陀正法經論。
阿彌陀佛
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※ 編輯: s8402019 (114.24.111.209), 07/25/2014 13:35:38

補充，佛教最基礎的戒是三皈依戒，如方圓百里內找不到出家僧人傳授皈依，也可開緣自受，但日後知道方圓百里內有出家僧人或到某處知道有出家僧人，則要前去補受。有沒有正式得到皈依戒、五戒、八戒等，在於是否有得到這些戒法的戒體，而要得到戒體，需如法知道受戒的內涵，因此最好有僧人開示得皈依戒等要在三寶前受，得受皈依是往後受一切戒法（包含五戒、八戒）的基礎。佛陀完整的教法包含經律論三藏，經律論缺一不可，如法受戒如何依羯摩作戒得受戒體，依僧人師師相承等，可參見律典。（法師者，以法為師，佛法包含經律論三藏，故稱三藏法師）#1JocTuc7 此篇提到法處所攝色的無表色，如戒體(天眼可見)(戒體不是外色，不是眼根識所見，細色為意識的對境，神通如天眼通等，雖然有眼字，但不是眼根，是意識的意現量。)眼識(誤字)

古文中千、百等字通常是虛指，只是"多"的意思，並不是真的1000里。