※ 引述《yctsai (應照虛空無所攀緣)》之銘言：
: 1. 佛陀 有傳 阿毗達摩嗎? 印順長老說 那是不可信的，他也比對過律藏
: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1461911604.A.190.html
: 印順長老寫的很含蓄，他也不是您認可的四雙八輩，
: 但是 他 列出來的 是一種 "事實"， 阿毗達摩 不是 佛陀所講的。
http://yinshun-edu.org.tw/en/Master_yinshun/y36_02
依上所引的經文來看，那時「論阿毘達磨論」的論風，是這樣的：大眾共同參加；由兩位
比丘，相互問答，名為「論阿毘達磨論」。問答的兩位比丘，一定是上座名德。『增支部』曾說：「比丘五法具足：戒、定、慧、
解脫、解脫知見具足，才能與同梵行者共住，與同梵行者共論：戒論，定論，慧論，解脫
論，解脫知見論」(5)。又說：「彼等不修身，不修戒，不修心，不修慧故，論阿毘達磨
論，毘陀羅論，陷於黑法」(6)。這可見，如自身沒有修證，是不適宜參與論議的。這種
論法的集會，不是由於自身的無知與疑惑，而是以對論的方式，使法義得到充分的闡明。
大眾在座旁聽，這正是一種教育僧眾的好方法。這種論法的集會，經中一再說到，這可能
經常舉行的，尤其是布薩的月夜。