: 推 summertrees: 南泉禪師斬的不是貓,是煩惱.他斬得,我們斬不得 05/10 13:08
: → summertrees: 這件公案也沒有描述得很血腥,就是寫遂斬之而已 05/10 13:10
: → summertrees: 今天他斬一隻貓你很不舒服,如果他斬一隻雞一隻鼠呢? 05/10 13:11
: → summertrees: 所以後來趙州和尚回來聽說了,把鞋倒放在頭上走出去 05/10 13:13
: → summertrees: 顛倒啊.出家是為了什麼?今天卻在爭貓?明天要不要爭名 05/10 13:14
: → summertrees: 後天要不要爭利?爭權爭產?出了世俗的家,沒出煩惱的家 05/10 13:14
: → summertrees: 可惜弟子始終沒有覺悟爭貓這件事真正的關鍵不是貓 05/10 13:18
: → summertrees: 是那顆心 05/10 13:19
: → summertrees: 這個世間一切都是虛妄,貓狗豬雞,財色名利,貴賤好惡 05/10 13:22
: → summertrees: 這層虛幻看不破,就什麼都放不下.幾時能脫離輪迴? 05/10 13:24
: → summertrees: 禪師斬貓他是清楚明白人,弟子爭貓卻是糊里糊塗人 05/10 13:27
多看原文書少看翻譯成白話文的東西
南泉和尚。因東西堂爭貓兒。
泉乃提起云。大眾道得即救。道不得即斬卻也。
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這句話明明寫很清楚是大眾說出道(佛理或是佛性)就放了這隻貓
說不出道(佛理佛性)就斬了這隻貓
跟你說是說出爭奪貓的意思完全不同
眾無對。泉遂斬之。晚趙州外歸。
泉舉似州。州乃脫履。安頭上而出。泉云。子若在即救得貓兒 。
無門曰。且道。趙州頂草鞋意作麼生。若向者裏下得一轉語。
便見南泉令不虛行。其或未然險。
頌曰：趙州若在。倒行此令。奪卻刀子。南泉乞命。
另外南泉斬貓與爭不爭無關
只是在一個禪機時候用外在的行為令弟子去領悟本身的佛性
例如世尊拈花迦葉微笑
難道世尊是在跟他說要愛護花草嗎???
當然不是,是用一個契機,一個動作契入佛性
與該花朵無關