[討論] 南傳中部一經‧根本法門經

作者: amidha (東岐明)   2016-06-25 22:40:08
中部1經/根本法門經(根本法門品[1])(莊春江譯)
http://agama.buddhason.org/MN/MN001.htm
在這部經的開頭,佛陀告訴比丘眾說:『我將教導你們一切法的根本法門』,
所以這應該是一部根本重要的經,可經文最後卻記說:
  『這就是世尊所說,那些比丘不歡喜世尊所說。』
然後經中佛陀將修行境界次第分為八個理趣階位,
請問有人可以解說一下這八個理趣階位的差別,到底是怎麼回事嗎?
第一是未解脫的凡俗階位,但佛陀卻有如下說明:
  他覺知涅槃為涅槃;覺知涅槃為涅槃後,思量涅槃、在涅槃中思量、
  從涅槃思量、思量『涅槃是我的』而歡喜涅槃,那是什麼原因呢?
  我說:『對他來說,未遍知。』
  以一般人之力的第一理趣階位部分終了。
第二是有學位
  他自證涅槃為涅槃,證知涅槃為涅槃後,不要思量涅槃、不要在涅槃中思量、
  不要從涅槃思量、不要思量『涅槃是我的』而不要歡喜涅槃,那是什麼原因呢?
  我說:『對他來說,應能遍知。』
  以有學之力的第二理趣階位部分終了。
第三是阿羅漢
  他自證涅槃為涅槃,證知涅槃為涅槃後,不思量涅槃、不在涅槃中思量、
  不從涅槃思量、不思量『涅槃是我的』而不歡喜涅槃,那是什麼原因呢?
  我說:『對他來說,已遍知。』
  以煩惱已盡之力的第三理趣階位部分終了。
第四可能也是阿羅漢
  他自證涅槃為涅槃,證知涅槃為涅槃後,不思量涅槃、不在涅槃中思量、
  不從涅槃思量、不思量『涅槃是我的』而不歡喜涅槃,那是什麼原因呢?
  因為以貪的滅盡而離貪。
  以煩惱已盡之力的第四理趣階位部分終了。
第五可能也是阿羅漢
  他自證涅槃為涅槃,證知涅槃為涅槃後,不思量涅槃、不在涅槃中思量、
  不從涅槃思量、不思量『涅槃是我的』而不歡喜涅槃,那是什麼原因呢?
  因為以瞋的滅盡而離瞋。
  以煩惱已盡之力的第五理趣階位部分終了。
第六可能也是阿羅漢
  他自證涅槃為涅槃,證知涅槃為涅槃後,不思量涅槃、不在涅槃中思量、
  不從涅槃思量、不思量『涅槃是我的』而不歡喜涅槃,那是什麼原因呢?
  因為以癡的滅盡而離癡。
  以煩惱已盡之力的第六理趣階位部分終了。
第七可能是辟支佛
  他自證涅槃為涅槃,證知涅槃為涅槃後,不思量涅槃、不在涅槃中思量、
  不從涅槃思量、不思量『涅槃是我的』而不歡喜涅槃,那是什麼原因呢?
  我說:『對如來來說,已遍知終結。』
  以如來之力的第七理趣階位部分終了。
第八應該是正等正覺的佛
  他自證涅槃為涅槃,證知涅槃為涅槃後,不思量涅槃、不在涅槃中思量、
  不從涅槃思量、不思量『涅槃是我的』而不歡喜涅槃,那是什麼原因呢?
  像這樣,已知:『歡喜是苦的根。』後,『以有[為緣]而有生,對已生者
  來說有老死。』比丘們!因此,在這裡,我說:『以一切渴愛的滅盡、離
  貪、滅、捨棄、斷念,如來已現正覺無上遍正覺。』
  以如來之力的第八理趣階位部分終了。

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