人常會想東想西，陷入苦惱，追悔，回味，擔心未發生的事或一些妄念，修行者在坐禪時也常會陷入情境中，要知道這些都是源自貪婪與嗔心，腦中一切妄念，過去未來的事全是由無明衍生出來的，初學佛者可能強去抑制妄念，行者則是任由妄念生滅不執著，如果使用觀鼻息或念佛等有為法是過程，最終要無念，大安心自在，唯有無明的止息，無明越淡，妄念則越少，這得靠四念處的修行，來到心念住的修行，除了起心動念要如實觀之外，要深入內心深處深觀劣根性，貪瞋癡等無明，由我慢(自尊心)所壓抑的人格，挖出來承認接受無明，才可逐漸以八正道的修行淡化之，但
身與受念住(身體覺受)需先在行住坐臥間練習覺察力，心念住不容易實修，動念之前的起心是瞬間毫秒，不論是行動或進入妄念前的順序為心~意~識，心是言語道斷的直覺，沒有相當定力是無法覺察的。
※ 引述《liveforhappy (水戶洋平)》之銘言：
: 這幾年很提倡的活在當下
: 很好奇佛陀對這個的觀點
: 查了一下發現有所謂的一夜賢者經
: 似乎在多部經典都有提到
: 摘錄大意大概是:
: 不要追憶過去，不要思考未來
: 過去已經都過去了，未來則還沒到來
: 活在當下
: 不過又常言道:
: 人無遠慮，必有近憂
: 尤其在現代社會生存
: 很多事情都要提早思考規劃
: 才能提高迎接比較好的未來的可能
:
: 請問大家怎麼看?