第一.
你的問題很偏頗,臺灣大乘佛教還是以淨土為大宗,流傳在各個階層之中。因為入門方法相
對簡單,甚至不必識字也可以修,而且與傳統宗教容易結合,成為臺灣人普遍信仰與學佛比
重很大的宗門。
第二.
大乘禪密淨三門,以初入門因緣不同而用方便法渡之,然殊途同歸,淨土念佛,密也念佛,最
終也是見性而成佛,趣入禪境。
第三.
念佛不能成就者,因散亂心難除,念佛把佛念成了萬千煩惱,念成我執我慢,念到死前,佛還
是佛,我還是我,還是選擇六道苦海。
無論修學什麼法門,基本的止觀一定要去認識,心經`金剛經一定要多去讀誦,從止觀去斷妄
想生實相,從般若去捨我執生菩提,這樣的定力培養出來,修學任何法門都不會產生很嚴重
的障礙,如果是因為多生惡業而產生的硬障礙,就要先拜懺! 洗心革面的請求佛菩薩加被,
掃除障礙智慧開,這些路線都是是很清楚的。
其實不是佛陀說的法多,而是眾生的心多,一些人要用這些說法去勸請,那些人要用其他的
說法去勸請,佛陀弘法近五十載,就整理出八萬四千法門,如果他願意住世上千年,那些說法
寫成的袈裟不知道包地球可以包幾層。佛法無法,洗妄解脫是本意,隨著我們的因緣去親
近善知識,去認識諸正法,去嘗試體會,一步一步去圓滿解脫。