※ 引述《claudeee (禍風行)》之銘言：
: 如題
: 一切眾生本來是佛 無明是如何生起?
: 成佛以後 無明是否又會再度生起?
整理 #1O0wGvDn、#1O16spSo、#1O1KesZY 推文：
眾生本具成佛的潛能，具有成佛的潛能能力，不是本來是佛。
無明是無始以來的顛倒妄想，經中常說無始無明，無始無明顛倒妄想將無自性執為有
自性，成佛斷除無明不再生起無明。
經中說無始無明是無始以來就有，無始以來就有將無自性執為有自性的俱生我執，怎
麼生起呢？無明的心對境時自然顯現為實有，將顯現為實有增益執為有自性的顛倒妄執，
薰習這樣的非理作意，引生貪瞋等一切煩惱。
無明煩惱是有的，例如六根本煩惱，即是存在的煩惱心所，但煩惱也是無自性、並不
是自性成立，故無明煩惱才可斷除。斷除無明煩惱，首先要知道無明煩惱的所破，總所破
事略有二種，謂理所破及道所破。理所破的對境是不存在的，「道所破」的煩惱心類（心
、心所）則是存在的。無明的心將對境顛倒妄執為有自性，對境是存在的，但有自性的對
境是不存在的，這是理所破的部分，先要通達理所破，進一步才有辦法斷除道所斷的煩惱
執著心。
心經說：「無無明，亦無無明盡」，無無明是指，無明是無自性，並不是說沒有無明
，要將口語的無

南無阿彌陀佛

非常認同。斷除無明是一步一步循序漸進的，雖然理論上眾生皆有佛性，但實際上回歸本心沒有那麼容易，不要妄想一步登天，高估自己，以為只不過回歸本心有何困難事實就是非常非常難，所以我們到現在還在這裡。

眾生皆有佛性，此是「因位」；斷除無明所攝的煩惱障、所知障成就佛果一切相智，此是「果位」。

c大真是非常博聞 請問金剛經是類似心經出自其他經典還是完全獨立的？

大般若經有16會，金剛經出自大般若經第9會第577卷。

謝謝

一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著而不能證得

照樓上的理論，貓狗也是妄想執著而不能證得囉？能不能解說一下，說不定『妄想執著』的實是您也說得通吧？

南無阿彌陀佛

貓狗也是妄想執著而不能證得

眾生具有成佛的潛能能力(佛性如來藏)，但不即是佛，例如佛有三明六通、俱足十號等功德，無明凡夫並沒有；且佛的三明六通更遠超過俱解脫的大阿羅漢，如阿羅漢宿命智能觀見過去八萬大劫為限，而佛因為除了斷除煩惱障更進一步斷除所知障，於一切所知品通達無有障礙成就一切相智，如《大般若經》云：「菩薩摩訶薩菩提心無間，入金剛喻定，得一切相智，成就佛十力、四無所畏、…無障無礙解脫佛眼，菩薩摩訶薩由此佛眼(一切相智)，超過一切聲聞、獨覺智慧境界，無所不見、無所不聞、無所不覺、無所不識…。」

那就先祝福『貓狗』早日放下妄想執著，證得菩提囉

樓上Y板友的描述讓我想到這樣的描述是否存有斷見

若『貓狗』妄想執著而不能證得，則在下祝福牠放下。或可請詳述閣下認為該描述存在之【斷見】？或有誤解？