透由五根(眼耳鼻舌身)、五境(色聲香味觸)，以無分別的方式顯現了眼識、耳識、鼻識、
舌識、身識，也就是五根識以顯現方式了解「五境」，意識則以分別的方式透過遮遣了解
「法」，此為「世俗諦」。
當行者入聖根本定中現證空性時，意識以如同水融於水一般的無分別，無能知、所知的方
式，照見諸法皆自性空，是「勝義諦」
見道位者於聖根本定中無法觀見生滅、常斷、來去、一異的世俗戲論八法，但是也並非以
理智破除了世俗諦，所以世俗諦仍是以「分別名言」的方式存在。是這樣嗎？

是的，隨喜～

隨喜