如果在觀察勝意時，佛說諸法「自己方面無法成立」，但是日常生活的見聞覺知確是明明白白的是從自己方面成立的，自性相成立的，這是所應破嗎？是這樣嗎？

所以諸法是以依賴他方的方式存在？但是心認知時是以不依賴他方的方式？所以連心本身都是以依賴他方的方式存在？所以諸法是以依賴他方的方式存在？但是心認知時是以不依賴他方的方式？所以連心本身都是以依賴他方的方式存在？

是所破呀，因爲雖然分別識直覺上有自相，但仔細去觀察，卻找不到自性。可參考《中論》及相關解釋。心也是無自性的，而是前後相續觀待而安立的，因為找不到一個有自性的心。（中觀應成）不到一個有自性的心。（中觀應成）

隨喜

隨喜～