明‧楊選一妻
楊選一妻，(江西)南昌人，客居南京。年三十生子，即與夫別居，聽(任憑)夫置妾，
自是長齋念佛。閱(歷)十五年。
其年八月，疽發於背，痛入骨。見一惡鬼持刀逼之，有大力神驅之去，其痛頓息。旋
(隨即)謂夫曰：「吾將行矣。有童子四人相迎，可以清茶供之。」(夫)問：「將何往？」
曰：「往西方。」合掌唱佛名而逝。
（《淨土晨鐘》）
明‧鍾氏
鍾氏，仁和(杭州)張後溪繼室也。年四十，喪夫，遂長齋，日誦西方佛名，歷四十餘
載。居常(平時)每聞天樂鳴空及唱佛聲。
(明光宗)泰昌元年(西元1620年)十二月，臥病，數日飲湯一盞(小杯)。明年元旦，為
家人言：「蓮華布地，旛蓋懸空。爾曹(你們)亦見之乎？」口中唱佛名不輟。及暮，吉祥
而化。
（《淨土全書》）
明‧吳氏女
吳氏女，太倉(江蘇)人。生時趺坐而下，稍長，皈心佛乘。事親孝，不願有家(出嫁)
。人或勸之，輒指天為誓。
初從昆弟析(辨)諸字義，已而誦佛經，悉通曉大意。朝夕禮拜甚虔。俄(不久)夢神授
以梵書準提呪。有病瘧者(得瘧疾者)，以梵字治之，立愈(癒)。嘗於夢中得通宿命，自言
曾為宋高僧，此來專為父母。年二十三當成道果。
(明思宗)崇禎四年(西元1631年)，年二十三矣。閉關一室，專修淨土。仲冬(十一月)
之末，示微疾。作偈辭世，勉親堅修勿懈。日方午，索玉戒指佩之，右脅而逝。將殮，紅
光溢於面。母為理髮，異香從頂中出，達於戶外，經夕不散。
居(停柩)四年，茶毗，骨瑩如玉，頂作黃金色。為起塔以奉之。
（《續往生集》）
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年三十生子，即與夫別居，聽夫置妾，自是長齋念佛。
楊選一妻菩薩真是標準念佛人啊。
盡了責任義務，然後一切放下，長齋念佛。
這算是心出家，真正看破放下了。
南無阿彌陀佛。