※ 引述《hvariables (Speculative Male)》之銘言：
: 標題: [討論] 真正佛教不邪淫戒的規定
: 時間: Thu Oct 5 20:01:57 2017
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: http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_037
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: 雜阿含經（一〇四四）
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: 爾時，世尊告婆羅門長者：「我當為說自通之法。諦聽，善思。何等自通之法
: ？謂聖弟子作如是學：『我作是念：「若有欲殺我者，我不喜；
: 我若所不喜，他亦如是。云何殺彼？」作是覺已，受不殺生，不樂殺生……』」
: 如上說。「我若不喜人盜於我，他亦不喜，我云何盜他？是故持不盜戒，
: 不樂於盜……」如上說。
:「我既不喜人侵我妻，他亦不喜，我今云何侵人妻婦？是故受持不他婬戒……」
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: 如上說。「我尚不喜為人所欺，他亦如是，云何欺他？是故受持不妄語戒……」
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: 雜阿含經中佛清楚說明：
: 1.因為我不喜歡別人偷盜我的財物，所以我守不偷盜戒不偷盜別人的財物。
: 2.因為我不喜歡其它男人插我的妻子，所以我守不邪淫戒不插其它男人的妻子。
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看看h大你的用字,"X"
佛經用"侵"你用"X",難到你只想到"X"來解釋"侵"這個行為嗎?
一定要"X"才算嗎? 可以再仔細想想嗎?
引經據典是很重要,但是依經解義,需要深思,
麻煩請h大深思熟慮後再進行符合經文原意的描述,
如果有疑問的話,建議h大可以找大家討論一下,不要太勉強自己~
感謝h大~
以下提供個人見解給您參考!
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自通之法就是依據"己所不欲、勿施於人"的核心思想作為自通的基礎。
進一步來說，持戒就是護人護己輔助學佛行者攝行守意護心的行為。
這裡所謂的"侵"人妻，私以為這個侵犯的樣態就有很多種，比如說：
以下大概列舉而不窮盡列舉
1. 眼光亂瞄算不算侵犯?
2. 男子有意碰觸他人(女子)身體算不算侵犯？
3. 男子手亂摸或身體磨蹭(女子)身體算不算侵犯?
4. 猥褻行為算不算侵犯?
5. 一定要性行為才算侵犯?
基本上 世尊已經說的很清楚，
只要你自己不喜歡發生在自己身上的行為，就不能對他人造作相同的行為。
在現今的社會文化中已經發展出法律這種制度，用來保障最低程度的人身安全不受侵犯。
在兩性關係中，除了強制性行為以外，還有一種稱作猥褻罪。
雖然 世尊當時沒說，但是我們知這樣對女性不禮貌(猥褻)的行為是不被律法允許的。
因此，就原意來看，如果處在不同的社會文化中，對方認為是侵犯，那麼就算是侵犯了。
以上提供參考!