※ 引述《yanhua1012 (彥)》之銘言：
: 最近先後去兩個道場參加梁皇寶懺與三昧水懺。
: 其中一柱香主法法師講完話後，所有的居士一個
: 一個上前遞上紅包，法師未經手，由身旁的護持
: 居士整理。由於第一次參加全程，未料到得準備
: 紅包。而且護持師兄姐要求每個人都得上前，
: 頓時覺得有壓力，因每個人都有準備，
: 自己沒上前，是否不按規矩。
: 個人還是習慣一個人投到功德箱去，
: 不喜有點被趕鴨子上架。
: 也許是我有分別心
: 想請教此一慣例，是自古以來就有之嗎？
: 謝謝。
經書上很多部分都有供養
普門品最後不也是世尊說完，因為讚嘆觀音菩薩，所以解下瓔珞供養
無盡意菩薩白佛言。世尊。我今當供養觀世音菩薩。即解頸眾寶珠瓔珞。價值百千兩金。
而以與之。作是言。仁者。受此法施。珍寶瓔珞。時觀世音菩薩。不肯受之。無盡意復白
觀世音菩薩言。仁者。愍我等故。受此瓔珞
不過這個供養也只有寫無盡意菩薩
其他菩薩也沒動作表達
主要還是居士希望能把握聽聞主法法師說法後的機會，盡快供養三寶，直接面對面供養僧
眾，種下福田，因為剛聽完佛法，保持那一念清淨，盡力供養。
有些道場則沒有讓居士供養，法會結束就是結束，如需要供養就投功德箱
這些都沒有錯，主要還是看居士本身能否聽聞佛法才是重點。