想問大家一個小問題
如果你這輩子剩下的時間裡
你都再也不需要擔心生存和安全
不需要擔心賺錢養活自己和家人
不需要去考慮吃飯
不需要去考慮擔心人世的所有俗務
甚至你也不在乎死亡 今天死和50年後死都沒多大分別
那在這剩下的時間裡 你會想做什麼？

該做啥做啥,不擔心跟不去做不是一回事,所謂的死生若一

物質上的需求是相當基本的層次。一個人若非是因為被現實生存的問題壓迫到無暇思考生命更深沉的意義，或者就是他愚癡到沒能力對自己的生命去進行深刻的思考。從佛法來說，人是不會無緣無故就滿足的，貪的止息從來不是物質滿足所決定的。有空或許可以看看《佛說須賴經》

謝謝 如果你有機會思考生命深沈的意義而不願意現在貪嗔癡裡 那在你剩下的生命當中 你會想做什麼？現在->陷在

如果是我，會自己主動去參與俗務，雖然自己與家人溫飽不用擔心，但可以藉由俗務的順遂或不順去觀察自己是否起執著。如果可以對於俗務好的不喜歡、壞的不討厭，不起執著。別人或許可以在你待人處事的日常中學習體會到你的平靜、自在。雖然沒作些什麼，但也默默影響了一些人。我希望最後可以體會到廣欽老和尚說的：「無來、無去，無代誌。」

謝謝樓上

帶著我爸媽去寺院近住,然後蓋個環保站當全職志工吧?每天跟著寺院早晚課,做回收念佛,寺院需要時去寺院幫承天寺有些師姐法會期間乾脆在寺裡掛單當整個月志工作息一切都跟師父一樣.佛七就更不用說了不過我爸媽可能不會想近住...XDDDD

呵呵 謝謝夏樹大

如果有這麼大的福報 到處去灑水&念咒&施食 做義工~

不需要是福報,不擔心是慧力...-.-兩回事有些人家財萬貫就是連覺都睡不好,有些人貧無立椎之地就是不擔心

我會竭盡所能「入世」幫助他人，花更多時間鑽研佛法

該出家了

哪知

但你最後一段話是很難發生的，不可能五十年沒變動因為無常，就算環境沒變，但你每分每秒的念頭都在變異你今天想做的事，到下個月或下個年度又會變化了

我會開始想，要如何能夠永生