南懷瑾老師：我每晚給父母念《金剛經》《心經》，不念睡不著！
父母愛子女算不算慈悲呢?當然算，那該叫愛還是叫慈悲，就隨便你叫了。父母愛子女是
無條件的。有人問孔子什麼叫孝，孔子答：「父母唯其疾之憂。」這好像牛頭不對馬嘴，
他是說了解父母親看到子女生病的那種心理，就是孝道。我從小到十一二歲之前一直在多
愁多病中，看到花落了都會哭一場，一到了熱鬧地方也掉眼淚。當然後來就沒這回事了，
我反省起來，父母照應我夠痛苦了，到了自己為人父母時，體會更深，「養子方知父母恩
」啊！孔子的回答要你當了父母才會懂，你了解了父母那種擔憂痛苦的心理，能同樣用這
種心理迴轉來照應父母，就是孝道。
我給大家講一個我的秘密。我在讀中學階段，每天早晨四點鐘就起，練拳運動以後，首先
念《金剛經》。為什麼念呢？我一點都不懂；反正人家告訴我念《金剛經》很好，我就念
金剛經。因為在學校里，也不敢敲木魚，怕被人家說神經病，偷偷的弄一本《金剛經》，
到會客室去念。前怕狼，後怕虎，一下子就念完了。有一次我念到「無我相，無人相，無
眾生相，無壽者相」，忽然覺得我沒有了，我到那裡去了？不知道啊！以後我就不念了，
後來才明了其中的道理。此經對我的經驗，有這樣奇妙。在歷史記載中，更有非常多的感
應。
抗戰八年，出門在外，跟家裡父母分離，生死不可知，那時我只有一個願力，每天晚上睡
覺以前，一定要給我父母念《金剛經》、《心經》。這是我的秘密，我心中自己的願力，
外面不知道，可是我的經驗上知道，感應力量非常大、非常大！
我們老一輩子，從小就是在刀槍戰火中討生活，幾乎沒有一日是安寧的日子。當年我離開
家鄉，一幌幾十年，沒辦法和親人聯絡，父母生死不知。一、二十年也沒消息，所以曾有
兩句詩說：「歷劫幾能全骨肉，對人不敢論亡存。」內心很傷感。別人問起你的父母現在
怎樣？實在不敢答覆，根本不願去提，怕講了會悲傷、會難過。
我母親信佛，但並不大懂得什麼佛理。我在童年的時代，有次問她：媽媽，菩薩的眼睛為
什么半開半閉？他為什麼不張開眼睛？這個問題不好解釋。可是我的媽媽卻不假思索地回
答，世界上的人太壞了，菩薩只好半閉著眼，不看為妙，如果張開眼睛一看，這麼亂糟糟
的一個世界，那真要氣死了。我一聽，哦，原來是這樣子啊！也蠻有意思的。
這類往事，一眨眼，已經是幾十年前當小孩的記憶了。現在只有早晚給父母念經，事情再
忙還是要念《般若波羅密多心經》，一定少不了的。如果不念，覺都睡不著。
怎麼樣是回向呢？你若是懂了輪迴，就會懂回向。宇宙萬物是旋轉的，起點也是終點，因
中有果，果中有因。回向也是這個道理。布施出去，我就沒有了，其實正是你的有。你覺
得什麼都犧牲了，正是你的成就。不過你如果因此存著要回收的心理去布施，那就糟糕了
，反而不會回向的。如果你無心布施，它自然就回向。例如有人問我，要怎麼念經回向給
父母，這很簡單，你只要起這一念就回向了，這就是心念的力量，不用再念出來這是為了
誰為了誰。
恆順眾生，這一點最難。學佛的願力並不是每一種都難，恆順眾生這一項我們反省看看自
己學佛以來，做到了沒？父母也是眾生之一，你有沒有恆順父母的意思呀？父母許多合情
合理的要求和教導，你們都遵行了嗎？這豈非不孝；兄弟姊妹等等親人也是眾生，你也時
常滿其所願嗎？－－沒有。所以儘管大家天天念「往昔所造諸惡業，一切我今皆懺悔」，
真懺悔了嗎？如此學佛又有何用？！所以我常說：「本欲度眾生」，結果「反被眾生度」
，都是眾生來度我們，是不是？
大家家裡的父母都是觀音菩薩，父母都不孝敬，要求佛保佑，哪有這樣便宜的事啊，你不
是神經了！你幹什麼呢？對家裡人都不好，對自己親戚、朋友都欺騙，還說是念了咒子修
佛，就會成佛？那我寧可去學「漿糊」，我也不願意成佛。哪有這個道理呢，對不對？所
以心先要恭敬，修自己的心，敬一切的人。