2018年7月PTMC台北長春 四護衛禪：慈心禪
願以慈愛，無障礙、無敵意、無怨恨的無量之心，遍滿一切世界，上方、下方及八方。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《慈經》
在剛開始修習禪法之前，可以思惟佛陀的教導「四護衛禪」，有助於毗婆舍那
禪修。修習慈心禪，它能對治瞋恨、敵意。
佛陀說：「諸比丘，當慈心解脫被培育、開展、勤習、駕御、作為基礎、建
立、穩固與正確地修行時，可望得到十一種利益。是那十一種呢？
睡眠安穩；不做惡夢；醒覺安穩；為人所愛；為非人所愛；天神守護；不被火
、毒藥與武器所傷害；心易得定；相貌安詳；臨終不迷惑；若未能證得更高的
成就，他將投生到梵天界。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《增支部．慈愛經》
◎講師：寂仁法師
◎時間： 7/27( 五 ) PM 7:00─9:00( 報到PM 6:50)
◎地點：PTMC台北長春中心，台北市中山區伊通街127-4號3F
　　　（捷運松江南京站7號出口，近長春國小，步行約5分鐘）02-25070891
　　　　*附近之停車場-建國高架橋下(南京東路與長春路之間)
◎報名方式：1.請按此連結 http://santi4u.blogspot.tw/ 馬哈希寂靜禪園
　　　　　　2.電話報名(02)2507-0891
◎課程費用：歡迎隨喜功德. 作為正念禪修弘法之用
◎主辦單位：PTMC台灣班迪達禪修學會 台北長春中心
關於PTMC「台灣班迪達禪修學會」為依法設立、以非營利為目的之社會團體，
以「培育正信、正見」之僧伽與信眾，創辦原始佛教研修學院與毘婆舍那禪修
中心為目標，並以「根植原始佛教、弘揚智慧禪修、推廣生命教育、促進人類
福祉」為宗旨。「台灣班迪達禪修學會」是緬甸班迪達禪修中心（Panditarama）
在世界各國分支中代表台灣的分支機構。
「台灣班迪達禪修學會」的設立是期望把馬哈希念處內觀傳統，能夠全面的移
植到台灣來，讓台灣民眾有機會親身體驗佛陀珍貴的法，讓生命在強力的正念
法流中，正向蛻變身心健康且充滿活力。使諸佛所教，「諸惡莫作，眾善奉行
，自淨其意」之旨要，自然展露於身口意之體現中。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　─節自PTMC創辦人-大越法師
關於PTMC台灣班迪達禪修學會 台北長春中心
巴利法名 ：Sukha Punnami Sasana Yeiktha
中心為禪修者開設課程，推廣馬哈希 Vipassana 觀禪，馬哈希禪修基本觀念方法
，實務體驗練習，導讀相關佛典書籍.
依循佛陀世尊所善說的教法–戒定慧，實踐的初中後都是善的行道，依於佛陀教
導–正確行道的方法，導向完全斷除邪見，出離煩惱與解脫。

隨喜_/\_ 《增支部．慈愛經》提到修習慈心的十一種利益，同樣的見於《增壹阿含經》卷第四十七．第十經。類似的《中觀寶鬘論》攝為慈心八德，《菩提道次第廣論》：「初修慈中，慈所緣者，謂不具足安樂有情。行相者，謂念云何令遇安樂，唯願令其獲得安樂，我應令其遇諸安樂。....《寶鬘論》云：『每日三時施，三百罐飲食，然不及須臾，修慈福一分。天人皆慈愛，彼等恆守護，喜樂多安樂，毒刀不能害。無勞事得成，當生梵世間，設未能解脫，得慈法八德。』若有慈心，天人慈愛自然集會，佛以慈力戰敗魔軍，故守護中為最勝等，故雖難生，然須勵力。」(《華嚴經》：「魔王將諸魔眾來，尊以慈悲悉降伏。」)《俱舍論》：「制多捨類福，如慈等無受，惡田有愛果，種果無倒故。」大意是說，如果於諸有情平等發起，慈心予樂等施捨的意樂，可是對方不接受，福由何生？倘若對方不接受，但修習慈心者，自己會因為修習慈心等得善業的果報。延伸閱讀，巴利文唱誦的《慈經》：#1QyQjFnT 有沒有好聽的佛經音樂推薦#1Q_kh7i4 有沒有好聽的佛經音樂推薦