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淨空法師：【不要以為學佛一定會生極樂世界，不會墮地獄】
發菩提心是什麼？真信有淨土，有阿彌陀佛，真正發願生淨土。真信切願就是無上菩提心
，一心稱念就能往生，蕅益大師說得好。不必功夫成片，不須一心不亂，經上講得很清楚
、很白，只要信願持名，求生淨土，佛就來接引。
我們今天功夫不得力，是放不下，雜念太多，妄想太多，欲望太多，煩惱習氣太重。不要
說祖師來我們回不了頭，釋迦、彌陀自己來，恐怕我們還是回不了頭。為什麼？如果能回
頭，他就真來了，他沒有架子，我們真心哀求，就跟我們見面，現身給我們看。所以，一
切都要放下，至少，我沒有方法幫助別人往生，自己要往生淨土，這一生這個機會、緣分
一定要牢牢抓住。
這是震醒長夜，警覺昏迷，我們總是在昏迷當中，警覺不了。一旦壽命到了，你有沒有想
到，馬上就是六道輪迴。六道輪迴到哪一道去？在我想像當中，地獄道成分最多。為什麼
？我們遇到這樣好的法，沒有認真修行，這個罪就很重。沒有遇到不要緊，他沒有緣分。
我們遇到了，不能依教奉行，不能在這一生解脫，往生成佛，還搞六道，那可以想想，我
們造作地獄的業肯定有。在學佛當中就造地獄業，自己不知道。有沒有障礙別人學佛？有
沒有讓別人在佛法裡生起疑惑，退轉信心？如果有的話，這就是地獄因。我們沒有認真依
教奉行，讓外頭人看到我們這個樣子：你看學佛，假的，不是真的。這個罪名就是地獄，
所以不要以為學佛一定會生極樂世界，不會墮地獄。慈雲灌頂法師在《大勢至圓通章疏鈔
》最後，列入念佛人一百種果報，第一個就是地獄。他說得有道理，我們不能不知道，不
能沒有警覺。
心得：憶佛、念佛，現前當來，必定見佛。
往生的條件是信願行，不必一心不亂，也不必功夫成片，
佛沒有來接引，通常是自己的問題，心不清淨、妄念太多、放不下，
普賢菩薩教我們都攝六根，淨念相繼，
把六根接觸六塵給收回來，用佛號將妄念雜草給壓下去，以妄治妄，用佛號伏住妄念，
清淨心就能現前。