識是那裏來的呢？是唯心所起。
「若最勝心。即阿賴耶識。能採集諸行種子故。」作用最大的那個，叫阿賴耶識，它無形
無相，能採集一切心理行為，將它們變成種子。所以，你這一生的行為思想是來世果報的
因；而你這一世所遭遇的果，是前世種的因。所以，唯識有兩句話：「種子生現行」，過
去種性帶來的每個人的個性不同，遭遇不同；「現行生種子」。佛學把過去、現在、未來
的關係都說得很清楚了，我們這是用前生、今生、來生來說明這個道理。
恭錄自南懷瑾老師《現代學佛者脩證對話(下)》第一章╱p. 80
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