念佛法門往生的祕訣
淨空老法師:
「其智難量，念佛三昧為所住，住此發勝妙智故」。這一句重要，這個智慧，如來正覺從
哪裡來的？是自性本有的，本自具足的，不是修來的。但是我們這個正覺沒有了，我們今
天現前是正覺，正覺變質了，變成煩惱，無量無邊的智慧變成無量無邊的煩惱，變質了。
現在的問題，怎樣把煩惱斷掉，讓我們本有的智慧現前？這個地方說得很清楚，說得很明
白，念佛三昧為所住，這句話重要。我們今天把念頭，念頭是個妄心，把念頭住在念佛三
昧當中。念佛三昧是什麼？就是這一句阿彌陀佛。念四字、念六字都可以，不要去分別，
喜歡念六字就念六字，喜歡念四字就念四字。
蓮池大師說四個字簡單，六字太多了，愈簡單愈好，他念四個字。可是他教別人念六個字
，人家就問他這是為什麼。他解答得很好，我這一生決定要往生，經典裡面教我們執持名
號，我就執持名號，名號就四個字。那南無？南無是歸命的意思，皈依的意思，那這客氣
話不需要了，我四個字就念到底，我決定要往生，沒有絲毫懷疑。那教別人？別人往生的
心不懇切，未必真想往生，那加這兩個字好，我皈依阿彌陀佛，我歸命阿彌陀佛。蓮池大
師這個說得好，我們如果死心塌地，我這一生什麼都不搞了，就是要往生極樂世界，那就
跟蓮池大師一樣，念四個字就可以了。一定要念佛三昧為所住。
住此，就是住念佛三昧，就能發勝妙智故，我們自性裡面的智慧會透出來。住念佛三昧，
那是得定，念佛三昧是念佛修成的定功。心裡除阿彌陀佛之外，什麼也沒有，這叫念佛三
昧，在淨土宗也叫一心不亂。一心不亂有三個等級，最下面、最低的叫功夫成片。我們常
講，從早到晚就是一句佛號，心裡除一句佛號之外，什麼都沒有，這就叫功夫成片。到這
個程度，往生就自在，真的想什麼時候往生，什麼時候佛就來接你，你跟佛信息通了，沒
障礙了。
念佛三昧再往上面提，事一心不亂，那是什麼？見思煩惱斷了。不求往生，這個境界跟阿
羅漢相等，已經超越六道輪迴，事一心。理一心不亂是破一品無明，證一分法身，就是禪
宗所說的大徹大悟、明心見性，那是理一心不亂。理一心不亂生實報土，超越十法界。這
是講功夫淺深，品位不同。必須念到功夫成片才有把握往生。在功夫成片這個境界裡頭，
你對於世出世間一切法統統放下了，你不會去想它，你不會去念它，你所想的、你所念的
就是一句佛號，這是念佛法門往生的祕訣。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第一三０集）2013/1/17 檔名： 02-040-0130