節錄自噶瑪巴辦公室內信眾問答錄
在家修法或陳設佛堂時，如果家人有顯宗、有密宗等不同信仰，應如何溝通？
大寶法王說，「我一直想和大家說，但沒有機會說，當我們在佛堂中，蠻多人問我怎麼
擺設佛堂，如果有人信仰漢傳、有些信仰藏傳時，佛堂擺設時也要注意一下形像，不要
因此增加矛盾或爭吵，這樣不好。
我覺得佛堂而言，一般以密宗本尊相而言，現在畫像是隨處可請得到的，但其實按照密
教而言，護法、本尊像是非常秘密、不能輕易給人看的，不是像現在一樣把本尊像都當
廣告了，大家都可以看到，以密宗而言，有點算是違法了。
除了像是蓮師、不動佛、度母、觀音等等大家熟知的本尊外，其他不是廣為人知的密宗
本尊，尤其無上瑜伽的雙身像等，我覺得是不應該廣示於眾的，這樣對密法而言是不對
的。你要擺佛堂時，可以擺比較簡單、一看就可認出來的釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀音
菩薩、藥師佛等佛像。但如果你自己有修本尊，則可放在例如課誦本中，也不用太多，
放在那邊即可。
而對於上師的法相，這也很需講究，我希望大家如果有我的照片，我不希望照片被放在
佛堂中，不僅是我，一般上師照片也不要和佛菩薩放在一起，如果要放，也稍微也許放
旁邊牆壁上，不要放在中央或混在一起，這樣不太好。
「上師」有很多種，有些上師有證悟，有些尚未證悟但仍是具德上師，若對於這些尚未
證悟者而言，若相片被和佛菩薩放在一起，對他們也不太好。
當然對我們而言，是具備如佛一樣的恭敬心，但對別人而言，看起來不太好。這裡有一
個故事：佛陀有兩大弟子：目建蓮與舍利子，目建蓮有神通，因此到處跑，有一次，他
跑到地獄中，看到一位印度教大師投生於地獄中。
這位大師請託目建蓮傳信說，他在人間的弟子們，把他的骨頭等建成一個塔，且很多人
去轉繞，因為位於十字入口，因此也很多人、包括佛教徒、佛陀等都去轉，當佛陀經過
時去轉時，對他造成很大痛苦。
當目建蓮尊者去傳話時，這位大師的人間弟子怒說，「我們大師是何許人也，你分明是
侮辱我們大師」，因此大家把他打的半死不活，後來尊者因此去世。
當然我們想不通，他不是神通第一？怎麼會被打的半死不活呢？當時他被救下來時目建
蓮尊者就說，「我連想要神通的想法都沒有」，因為這些聲聞緣絕的阿羅漢要神通時，
必須要入定，而入定時觀到，因為往昔他曾有一世打死過人，因此今生果報是被人打死
，因此尊者雖然神通第一，但神通仍不敵劫難的業力。
因此，我覺得我們不要在佛堂上隨隨便便擺放上師照片，或裝臟時，有時會放入上師名
字或施主名字等等，這樣都不太好，大家要注意一下，當把照片、密宗本尊像放在佛堂
時，我們要注意一下。
我看到有些台灣不正宗的、自稱佛教的團體，把所有佛教佛菩薩和道教神明，都放在一
起，可以認出很多例如那吒三太子、觀音菩薩、土地公等等，都放在一起，會覺得「你
今天怎麼跑到這裡？」，一起請客一樣。
傳承皈依境也不會是隨便亂放，先有上師、佛菩薩，左邊有僧眾、下方有護法等，雖然
實際上是眾生平等，但我們表象上，還是需要有一些規矩，這樣會好一些。
當然，擺設佛堂時，每次都要請示上師是有些困難，自己大概有方向，除非上師說一定
要放就沒辦法，如果沒有明確指示時，放在旁邊會保險一些。」
原文 網址https://www.kagyuoffice.org.tw/news/20161113