(接續前文：#1Ssh1pce 古印度佛法傳承源流～菩提心的修持方式-115)
CBETA B10, No.0067《菩提道次第廣論》卷十〈上士道．學菩薩行〉
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庚二、顯示學習智慧、方便一分不能成佛
寅一、學習布施
初中(學習六度熟自佛法)分六：一、學習布施；二、持戒；三、忍辱；四、精進；五
、靜慮；六、般若道理。
辰三、布施自性所有差別 巳一、法施 巳二、無畏施 巳三、財施
巳三、財施 午一、實捨財施 未一、捨財道理
如何行施。分二：
不以何等加行而施者，謂不速與，稽留乃與；令起煩惱，然後乃與；令行非法或違世
間道理之業而後施與；先誓與此後減少給或給下劣；數恩而與；一時能與而為漸次少少相
給；自為國王奪他妻子而為惠施；逼取父母奴輩等財而與餘者；由能損害他人方便而行惠
施；自懶惰住，教他行施；於來求者呵責嗤笑，旁言輕弄，粗言恐嚇，而後給與；違越佛
制學處而施；不能如有資財而施，長時積集然後頓施，是為應斷。故當捨離此等加行。
又諸菩薩見積集施，其施有罪；見隨得施，其施無罪。謂若積集然後頓施，福並無多
，及於集時退卻眾多求資具者，令生嫌恨後，施諸餘未求者故。《菩薩地》中所說此等極
為重要，謂見集時生長慳等眾多煩惱，護等劬勞障多善行，多於中間發生損失，不能畢竟
惠施事故。
當以何等加行而捨者，(....待續....)