如果事務實在太多，沒有空閑，應當在早晨洗漱完畢後，有佛則禮佛三拜，然後
正身合掌念「南無阿彌陀佛」，盡一口氣為一念，念至十口氣，即念《小淨土文》，或者
只念「願生西方淨土中」四句偈，念畢禮佛三拜而退。如果面前無佛像，即向西方問訊作
禮，依照上面的念法而念。這叫做十念法門，是宋代慈雲懺主，為王臣政務繁忙，無空閑
修持的人而規定的。
為何要盡一口氣念？因為眾生心散，又無空閑專念，這樣念時，借氣攝心，心
自不散。但必須隨氣長短，不可勉強使自己多念，勉強多念會傷氣。又只可以十念，不可
以二十，三十，多會傷氣。因為散心念佛，難得往生，此法能令心歸一處。一心念佛，決
定往生。念數雖少，功德頗深。極閑極忙，既然已經各有辦法，則半閑半忙的人，自己可
以斟酌選擇適合自己的修持法則。