阿含經有個難陀遠離貪愛女色的故事。
《增壹阿含經》卷第九〈慚愧品〉第十八
聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，尊者難陀不堪行梵行，欲脫法衣，習白衣行。
…爾時，世尊如屈伸臂頃，從彼山不現，便至三十三天。爾時，三十三天上諸天普集
善法講堂，去善法講堂不遠，復有宮殿，五百玉女自相娛樂，純有女人，無有男子。
爾時，難陀遙見五百天女，作倡伎樂，自相娛樂，見已，問世尊曰：「此是何等，五
百天女作倡伎樂，自相娛樂？」
…世尊告曰：「云何，難陀！彼玉女何所言說？」
難陀報曰：「彼玉女各作是說：『我等各無夫主，聞有世尊弟子善修梵行，命終之後
，當來生此。』」
世尊告曰：「難陀，汝意云何？難陀！汝意云何？」
難陀報曰：「爾時，即自生念：『我是世尊弟子，又且復是佛姨母兒，此諸天女盡當
與我作妻。』」
…爾時，世尊便作是念：「我今當以火滅難陀火。」猶如力人屈伸臂頃，世尊右手執
難陀臂將至地獄中。
爾時，地獄眾生受若干苦惱。爾時，彼地獄中有一大鑊，空無有人。見已，便生恐懼
，衣毛皆竪，前白世尊曰：「此諸眾生皆受苦痛，唯有此釜而獨空無人。」
世尊告曰：「此者名為阿毘地獄。」爾時，難陀倍復恐怖，衣毛皆竪，白世尊曰：「
此是阿毘地獄，而獨自空，亦無罪人？」
世尊告曰：「汝難陀自往問之。」是時，尊者難陀便自問曰：「云何，獄卒！此是何
獄？此是何獄空無有人？」
獄卒報曰：「比丘當知，釋迦文佛弟子名曰難陀，彼於如來所，淨修梵行，身壞命終
，生善處天上，於彼壽千歲，快自娛樂。復於彼終，生此阿毘地獄中，此空鑊者即是其室
。」
時，尊者難陀聞此語已，便懷怖懅，衣毛皆竪，即生此念：「此之空釜，正為我耳。
」來至世尊所，頭面禮足，白世尊曰：「願受懺悔，我自罪緣，不修梵行，觸嬈如來。」
爾時，尊者難陀便說此偈：
「人生不足貴，天壽盡亦喪；
地獄痛酸苦，唯有涅槃樂。」
爾時，世尊告難陀曰：「善哉！善哉！如汝所言，涅槃者最是快樂。難陀！聽汝懺悔
，汝愚、汝癡，自知有咎於如來所。今受汝悔過，後更莫犯。」
爾時，世尊屈伸臂頃，手執難陀，從地獄不現，便至舍衛城祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告難陀曰：
「汝今，難陀！
當修二法。云何為二法？所謂止與觀也。
復當更修二法。云何為二法？生死不可樂，知涅槃為樂，是謂二法。
復當更修二法。云何為二法？所謂智與辯也。」
爾時，世尊以此種種法向難陀說。
是時，尊者難陀從世尊受教已，從坐起，禮世尊足，便退而去，至安陀園。到已，在
一樹下結加趺坐，正身正意，繫念在前，思惟如來如此言教。是時，尊者在閑靜處，恒思
惟如來教，不去須臾。所以族姓子，以信牢固出家學道，修無上梵行，生死已盡，梵行已
立，所作已辦，更不復受有，如實知之。是時，尊者難陀便成阿羅漢。