若人發起菩提心，願力資成無上果，
堅持上品清淨戒，起居自在為法王，
神通變化滿十方，隨緣普濟諸群品。
中品受持菩薩戒，福得自在轉輪王，
隨心所作盡皆成，無量人天悉遵奉。
下上品持大鬼王，一切非人咸率伏，
受持戒品雖缺犯，由戒勝故得為王。
下中品持禽獸王，一切飛走皆歸伏，
於清淨戒有缺犯，由戒勝故得為王。
下下品持琰魔王，處地獄中常自在，
雖毀禁戒生惡道，由戒勝故得為王。
以是義故諸眾生，應受菩薩清淨戒，
善能護持無缺犯，隨所生處作人王。
若有不受如來戒，終不能得野干身，
何況能感人天中，最勝快樂居王位？
是故王者非無因，戒業精勤成妙果。
國王自是人民主，慈恤如母養嬰兒，
如是人王有大恩，撫育之心難可報。
以是因緣諸有情，若能修證大菩提，
於諸眾生起大悲，應受如來三聚戒。

版上偶有聲音說被職位高的人欺負 想當主管或單位的小王很多當幹部或小王 大王等等的果報 其實戒是因素之一只靠佈施就想要有圓滿的世間果或出世間佛果 其實不夠的除了佈施，持戒也是六度之一 共勉之

六度波羅密佈施持戒忍辱精進禪定智慧 前三者修福 後三者修慧