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Buddhism
[請益] 因果報應和種姓階級
作者:
worldrr
2020-03-02 19:57:31
因果報應和種姓階級
佛陀教到的因果報應 讓我有一種有助種姓階級的鞏固 一切都是活該的感覺
他對階級的流動似乎沒有甚麼貢獻
有違現代民主共和的價值
想確認這一點...... 謝謝
作者:
ilanese
(坐聽無弦曲)
2020-03-02 22:50:00
你能腦補成這樣子,也算是天才了。
作者:
adampolo
(adampolo)
2020-03-02 23:10:00
種瓜得瓜,種惡因得惡果是這個宇宙的真理。佛是用宿命通看到的。真理是恆定的,不會因為浮動現代的價值觀而改變。
作者:
tzboy
(tzboy)
2020-03-03 03:46:00
佛說三世因果經 阿難 末法眾生 窮富貴賤 亦不平等 佛說一切世間。男女老少。貧賤富貴。受苦無窮。享福不盡。皆是前生因果之報。以最通俗的佛法說明 就是欲知前世因今生受者是。為何有人生在富豪家,有人生在低收入戶家庭。甚至有人生在非洲。有人生在戰亂國度。你認為都是偶然的嗎是每個人的累世業力造成的。佛陀也說了改命之法。先要孝順父母。行十善業云云。難不成當郭台銘的兒子只是因為他是幸運的精子嗎?那就誤解了因果報償法則了。至於階級的流動 那就是自己可以創造的 了凡四訓說 大善大惡之人 命運也束縛不了他們 貧賤之人可孝順行善改命 富貴之人若迷於酒色財氣 有遭一日也會財產散盡先天的命就是累世因果 一切都是無始劫以來眾生自作自受的先天不足 後天 也就是當下的作為 是可以改變甚至逆轉先天不足的 板上有大德講解了凡四訓 建議可多研讀 命運自可改變阿彌陀佛
作者:
cool810
(silence)
2020-03-03 11:58:00
你的認知剛好相反,古代印度的種姓階級是不可恆越的宿命論,而佛陀創立的僧團是打破階級,任何階級都可參加。佛教講的因、緣、果,果報是可以改變的,並非不可改變。
作者:
nmamtb
(南無阿彌陀佛)
2020-03-07 04:18:00
阿彌陀佛,因果報應不是誰發明的也不是誰制定的,是古印度的宗教家和學者專家都有修禪定,於定中見到的事實真相。但是沒人能解釋為什麼,都只知其然不知其所以然。佛陀出家就是為了找這個答案,遍尋名師修習苦行,最後在菩提樹下入更深的禪定,夜睹明星明心見性,證得無上菩提。告訴我們,一切眾生皆有佛性,但以妄想分別執著而不能證得。也就是說,只要我們放下妄想分別執著的煩惱心,就能出離六道輪回,回到不生不滅永恆的常寂光。
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Venerable
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cool810
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