一、我們從自性生出來的,最後還回歸自性,回歸自性就叫做成佛
「二、但《淨影》又謂:明是證行,證法顯了,故名為明。是說較深。」這是十種稱
號第四個,「明行足」。佛的十種通號,如來、應供、等正覺、明行足、善逝、世間解,
都是說明我們自性本有的德行,這十個號可以把自性功德圓滿都包括了。佛陀的教育是真
實究竟圓滿的教育,就是教我們要回歸自性。經上說「心外無法」、「一切法從心想生」
,只要能夠明心見性,你什麼都知道,見性就明白了。一切法是自性變現的,宇宙從哪來
的?自性變的。自性無處不在,無時不在。自性是自己的真心,不是別人。
所以宇宙,每個人自己念頭造的,你有念你就在造作。這個念純淨純正,那就是自性
的本來面目。如果起心動念,自性就迷了,迷得很淺,它現出的境界就是極樂世界。極樂
世界不是從外頭來的,是我們純正純淨的念頭變現的。六道眾生有起心動念、分別執著,
這種起心動念、分別執著叫妄心,它不是真心。真心,六祖惠能大師說「何期自性,本自
清淨」,真心沒有染污,被染污的是妄心。第二個,「本不生滅」,沒有生滅現象,就在
現前,六根對它不起作用。它無處不在,無時不在,沒有時間空間的維次。空間維次從哪
來的?從妄想分別執著裡頭變現出來的。沒有妄想分別執著,空間維次就沒有了。
佛教最終極目的,教我們明心見性,回歸自性。我們從自性生出來的,最後還回歸自
性,回歸自性就叫做成佛。自性是本有的,「一切眾生本來是佛」,個個都是,只是他迷
了,他不認識。他沒有失掉,他自性在,只是迷而不覺,他不用真心,他用妄心。
二、人生真正的享受,對於一切事理看得清楚、看得明白
學佛修行,行是行為,行為無量無邊,不出三大類:念頭,心的行為;言語,口的行
為;動作,身的行為。身語意行為錯誤,不正,把它修正過來叫做修行,所以修行是修正
錯誤的行為。錯對的標準是自性,自性的性德,自性清淨,自性沒有起心動念。生活中,
眼見色看得清楚,耳聞聲聽得清楚,沒有起心動念,這就是佛。由此可知,修行證果與研
究教理沒有關係。只要六根在六塵境界上不起心動念,他就成佛了。海賢老和尚,他不認
識字,沒有念過書,我判斷他成佛了。他用什麼方法?一句阿彌陀佛。這句阿彌陀佛不可
思議。這句佛號他念了九十二年,念到功夫成片、念到事一心不亂、念到理一心不亂。一
句佛號念到底,一切時、一切處佛號在心裡沒有斷掉。心裡除阿彌陀佛之外什麼都沒有,
真是清淨心、平等心,念念是佛號,念念是覺悟。
阿彌陀佛就是無量覺。無量智慧,世出世間一切法統統明瞭,叫無量覺。為什麼能明
瞭?因為自性本有。智慧不在外頭,外面學來的是知識,從內往外顯現出來的是智慧。智
慧從定功流出來的,定愈深智慧就愈大。佛陀教育終極的目標是成佛,成佛無所不知,無
所不能,你才有能力教化眾生,學佛是幹這個的。
我們往後能不能成佛?能。為什麼?學佛法不要老師可以。只要你真正放下了,自自
然然就通了,妙極了!就是要你放下。人生最高的享受。享受清淨、平等、覺悟。這個享
受不是有身分、有地位、有財富,不是,心地清淨,一塵不染,多自在、多快樂!人生真
正的享受,對於一切事理看得清楚、看得明白。智慧從哪裡來?清淨心生的,平等心生大
智慧,大徹大悟是圓滿智慧。智慧是自性本有的,從定生的,自性本定,「何期自性,本
無動搖」。八萬四千法門、無量法門都是修禪定,定才開慧。初學人從戒律,守規矩開始
。學戒的目的是得定,得定的目的是開智慧,開智慧才是真正的目的。
三、佛的話要相信,佛法入門最難的是信,是信心。真正有信心,真正聽話,真正真幹
來佛寺海慶法師、海賢的媽媽,代表在家居士、海賢自己,生老病死四種苦,他只有
生苦,沒有老苦、病苦、死苦;沒有求不得苦,他一切放下了,生活非常簡單;沒有怨憎
會,人家欺負他、侮辱他、毀謗他、打他,他都能忍受,罵不還口,笑咪咪的,打不還手
,得大自在,心裡清涼自在。對於世出世間一切法的真相瞭如指掌,他自己說,我什麼都
知道,什麼都知道就是大徹大悟。釋迦牟尼佛開悟了,說出這麼多經論,這些經論從哪來
的?誰教他的?真實智慧裡自然流露出來的。
解決衝突,先要把病源找到,對症下藥,才能收到效果。根源在哪裡?在家庭。今天
離婚率多少,不就是夫妻衝突?夫妻衝突引發的是父子衝突、兄弟衝突。他在家裡從小就
和人衝突,他到社會上怎麼跟人不衝突?更深的衝突,比家庭還要深,是本身的衝突。本
性跟習性的衝突,本性善,習性不善。利害當前,這個利大家都要,馬上衝突起來了,怎
樣才不衝突?想別人,把利送給別人,就不衝突了。愈送愈多,妙極了。財富從財布施得
來,聰明智慧法布施得來,布施就是送給別人。健康長壽從無畏布施得來。我行了六十三
年,這三樁事情果報都現前。我出家時一無所有,現在也是一無所有,但是樣樣不缺,真
的得大自在。不管人、不管事、不管錢,你說多快樂。老佛爺每天講經教學,圍繞著上千
人;我就對著電視機,不需要跟聽眾見面,也不需要認識,這就叫人生最高的享受,享受
是沒事,無事,無事才是享受,有事可忙了。
佛的話要相信,佛法入門最難的是信,是信心。真正有信心,真正聽話,真正真幹,
利益太多了,好處太多了!
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佛的話要相信,佛法入門最難的是信,是信心。真正有信心,真正聽話,真正真幹
南無阿彌陀佛。