: 摘自：略述四力懺悔 倉忠仁波切
: 對於不善業必須進行懺悔，如果沒有懺悔加以對治，這些不善業將會引生非常強烈的
: 惡業苦果，會引生非常多的異熟果、等流果、增上果等苦果，由於有這些苦果，所以令我
: 們長久受惡業苦果的逼迫。所以，對於所造的十不善惡業必須加以懺悔對治。那麼，是要
: 以什麼方法去作對治？以具足四力之懺悔法而作對治。…此四力是：(一)反悔力；(二)現
: 行對治力；(三)防護力；(四)依止力。由此四力對治惡業。
: 由此反悔力而行諸種善法，加以淨除惡業，例如作禮拜、持咒念經、觀修空性、無常
: 之智慧等等，這些是對所造不善業加以直接對治，此稱為「現行對治力」，即是第二力。
: 有此現行對治力之外，還必須生起防護之心，防護以後再去造作惡業（後不再造）。