TTS台北市藏傳佛典協會
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新書出版：《境俱境的建立清晰明鏡》(上)
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《境俱境的建立清晰明鏡》(上)
作者：克主錦巴達傑／編譯注者：洛桑蔣千、滇津丹達
《境俱境》簡介：
「境」可分為：趨入境、耽著境、顯現境、所取境四者。「俱境」可分為：覺知、能
詮之聲與補特伽羅三者。
俱境與境互相觀待而成，若要判斷一個俱境(覺知)的各種狀態，例如：是不是顛倒的
，是不是錯亂的，是不是離分別的，所詮為何等等，一定要透過此俱境(覺知)的趨入境、
耽著境、顯現境、所取境來判斷。
學習《境俱境》的目的在於讓我們更能了解我們心續所攝的俱境(覺知)目前的各種狀
態，學習一套清楚的標準，就更能準確地判斷自己的狀態進而修正。
本書是甘丹寺北學院一年級學僧的攝類學教材，有些寺院的教材將《境俱境》跟《覺
知類學》編在一起，但克主錦巴達傑特意將這兩個分開編寫，在《覺知類學》中詳盡的闡
述了各種覺知的相性、分類以外，另又特別撰寫了《境俱境》一書，詳細地介紹「境」和
「俱境」當中的「補特伽羅」和「能詮之聲」的內容。
這本《境俱境》除了是幫助學僧們奠定將來學習《覺知類學》的基石，「俱境」單元
裡詳述「能詮之聲」的部分，更是為往後學習《釋量論》的第四品打下紮實的基礎。
在往後學習五部大論和密續時，將會廣泛的討論各種聖者與凡夫內心的各種俱境的狀
態、以及境的基本分類，以及「境的光明」和「俱境光明」的觀修，也會比對各部宗義對
於各種「境」和「俱境」承許上的差異，要深入探討這些內容全都仰賴著《境俱境》一書
所教授的這些基礎知識，所以此書也可以說是往後進階學習不可或缺的前行。
作者：克主錦巴達傑
甘丹寺北頂僧院教材著作者，誕生於公元1558年，僧籍屬甘丹寺北頂僧院朵拉康村，
是甘丹寺北頂僧院不共的法相教材的主要著作者之一。
「克主」是智成之義，即尊稱其為「智者和成就者」。撰有許多著作，但因近代藏地
生變，多數論著在三大寺遷徙至印度時失傳，現今存有的著作有《覺知類學》、《境俱境
》、《因果輪》、《因相類學》、《般若總義》（現觀莊嚴論第一品的總義保有：法輪總
義、正邊總義、發心總義；現觀莊嚴論第二品總義；現觀莊嚴論第四品總義；辨了不了義
總義。