慈悲素食 | 吃素跟忍辱關係很大
夢參老和尚
【若諸有情，心多懈怠，勸修精進。】
“若諸有情，心多懈怠”，精進不起來，給他講精進度。
【若諸有情，心多散亂，勸修靜慮。】
“若諸有情，心多散亂”，就是咱們現在講的靜慮，勸他多修靜慮。
咱們現在所講的是行菩薩道，菩薩怎麼樣發心去行菩薩道。我們現在大家都是初發意的菩
薩，初發意菩薩就要學，學要去做，去勸度化眾生。
【若諸有情，心多忿恚，勸令修忍。】
勸化眾生不發脾氣，什麼事情不要把它記恨在心，多念念菩薩的慈、悲、喜、舍。有忿怒
了，就多容易發脾氣；心裡是安然寂靜的。
為什麼佛勸我們不吃肉，要吃素，這跟忍辱關係很大的，吃葷的人容易暴躁。那個眾生血
，在你殺它時候，它那憤怒，它沒辦法，鬥不勝你，戰不贏你，被你把它殺了。完了，你
吃它的肉。大家看看，把那魚拿油鍋裡去煎的時候，還在跳。你殺死它了，煎的時候還在
跳，它憤怒，這叫憤怒。
所以勸眾生千萬要忍，不要傷害眾生。憤怒就是傷害眾生，人家看你憤怒相，一定生煩惱
。多憤怒的人，他打你也好、罵你也好，他怎麼發脾氣，怎麼跳腳，又蹦又跳，你安安靜
靜地不理他，不跟他對打，也不還罵，他怒不起來了。
說一方不對鬥，鬥不起來了。過去人說抬扛，得兩人才能抬得起扛，一人怎麼抬？你放下
了，讓他抬去吧，抬不起來了。同時呢，還給他說要忍讓，憤怒的傷害，這就說法的善巧
了。下文單講到，怎麼樣叫善巧方便。這都是要像菩薩教化眾生那樣，要觀機，要善巧方
便。
那懈怠的，不用功，給他講三途的苦難。如果你開個小鋪子在臺懷鎮，你一天關上門睡大
覺，你不賠錢嘛，你還能掙到錢嗎？你得精進，這得要精進。你想過好日子，你又不勞動
，那好日子怎麼來，錢怎麼來？
說我們當和尚的，出了家了，做了和尚了，你也得精進。如果那居士供養你來了，看你在
那床上睡大覺，他就考慮了，這個師父，我下回供養他不供養他。就這個意思，不要懈怠
。
若諸有情，心多散亂，修習靜慮，這是主要的心裡不要躁動。躁動，這“忍”就含著呢，
“忍”跟“精進”，都跟你“定”有關係。
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