論述錯解藏傳佛教的修持
（以下文章僅提供合適因緣之人參考，若有不適之處敬請見諒）
綜觀世人，皆有不明的認為密宗是邪教，非佛說。因此有些人士特意毀謗以及扭曲事
實，甚至已經達到瘋狂毀謗之地步。「其實正邪都是在個人身心與行為，跟任何教派無關
，是個人的行為」。
為了避免再以訛傳訛，道聽塗說，茲提供吾人修學佛法含密乘等，略述分享三十年來
的修持經驗，以正視聽。
首先「我們要瞭解到，佛法的內涵有顯密之內容，而此顯密不可分，皆在解釋與說明
同一個事物」。例如杯子，所有人都聽得懂，識得明，因為很明顯，所以稱「顯法」。這
不需要有人來指導，自己都看得懂，也能夠自學得會。
那密呢，就是再把此杯子說明解釋的更深入。例如瓷器做的，白色有把手，燒成溫度
一千二百度，出自哪個名家製作、多少錢等等。同一個杯子解釋的更深入、更了義更圓滿
，這稱為「密法」。也就是這杯子已經「具足顯密之說以及內涵」。
但同時因為有很深入的密義在裡面，那就不是可以依我們有限的世間學問，個人意識
（不是本性）；以及所學有限來解釋出密義的，都必須要透過能夠解釋出了義密義的善知
識或者是成就者，我們才能夠真正清楚明白，就如同密宗的雙身相，金剛舞，憤怒相、骨
質做的法器，各種灌頂、五肉五香甘露等等。
而依據我多年在世界各地弘法的實際經驗及了解，會毀謗與不認同密宗者，「幾乎都
是沒有實際去修學與研究了解過的人」；甚至連三十分鐘都沒有，都是直接，間接聽人亂
講而來，同時講的人，自己也完全不懂，所以只要別人說了，他（她）就信，也不會去研
究、了解，進而辨證等，可以說自己很無知，才會如此。所謂：沒有一天真正深入去研究
與學習過密法的人，有何資格來妄下定論！
因此我們到底要相信，已經實際修持密乘的人實際之心得，還是要去相信連三十分鐘
，甚至三分鐘的瞭解都不到的人，所說的話？
『其實密宗的戒律是相當嚴格的，尤其出家人更是絕對遵守不能淫慾戒，如果有犯則
必須退去此袈裟，從此失去僧人的身分，這確實是這樣在處理的，因為發生過，所以這是
毫無疑問的』。
因此並不是一般無明人在說：「密宗都是在男女雙修；或者接受灌頂時，要找女眾雙
修等謬論」。至少我個人三十年以來；以及我認識修密乘的人都沒遇過。而且更何況在世
界上修持密乘的人口是算千萬人的，難道他（她）們都是傻子，都很笨，都在男女雙修？
！如果有，請您告訴我，我倒也想試試！
所以我們要知道，同時知見也要正確，因為「如果有人犯錯了，那個是犯錯的人自己
的行為，跟任何教派毫無關係」。如同一位漢傳法師犯錯了，你會說漢傳佛教就是邪教嗎
？藏傳佛教亦是如此，如果有任何的喇嘛犯錯了，那也是那個喇嘛個人修持的問題，完全
與藏傳佛教無關，不能混為一談。就如同某一個山頭或法門，他所說的、所做的，也無法
代表所有的佛教一樣。所以這是觀念認知的問題，而不是教派不清淨與正不正、邪不邪的
問題，我們千萬不要搞錯與錯解了。
再舉一例，有些喇嘛確實有吃肉，但「不代表藏傳佛教的修持可以吃肉」，畢竟還有
很多喇嘛也是素食者，因此這是「個人修持選擇的問題，而不是教派的問題」。難道漢傳
的法師也有吃肉者，您也會說：「漢傳佛教是邪教嗎」？如果在南傳上座部佛教，那不就
是更誇張，您怎麼不說呢？！
如此論述只是簡單說明，相信有人會十分認同，甚至修改自己的認知；當然也有人還
是無法接受，無法認同，甚至繼續毀謗。這或許就是佛法裡面講的因緣的問題，不然就是
所謂的善根，根性具不具足的問題。所以我們也不會因一隻瘋狗咬了你一口，而你也會去
回咬瘋狗一口一樣；瘋狗咬了貓王一口，貓王會為瘋狗唱一首歌嗎？！
最後佛法本來就是很深入以及浩瀚廣大，並且法無定法、相無定相，如金剛經雲：「
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」一樣。因此當您所學有限，瞭解不
夠，修持未達功深前，切勿亂下定論以及傳播毀謗，以免罪業無邊。修行人千萬千萬應當
謹慎，善護口業。以上在此只是說明，吾接觸與修持密宗三十年來的實際經驗以及瞭解，
茲提供大眾參考以及卑微的忠告。
發佈者：無畏洲上師