聽聞佛法的第一個好處——調伏粗重煩惱
淨界法師
我們看佛陀說法的功德，這個「法」，它透過佛陀的音聲傳到我們心中，有什麼樣的功德
。功德當中有四段。第一個，調伏煩惱。這個地方有四句：「總攝魔界，動魔宮殿。眾魔
懾怖，莫不歸伏。」我們學習世間法，世間也有很多道理，科學、心理學、音樂等等，我
們去讀大學、碩士，也會學習一些世間的道。但這個世間的道，它都是在相狀做比較：你
這樣做會比較好，這樣做比較好聽，那樣做比較不好聽，它分別的活動都是相狀。所以，
世間的知識進入到你心中以後，它不能產生滅惡生善的效果，你的思想不會改變。你讀一
輩子世間的書，你的思想什麼都沒改變，貪瞋痴，你還繼續貪瞋痴，就這麼回事。但是佛
法不一樣。佛法的道只要你聽進去，它會產生一個乘，它會運載你，在你心中醞釀，讓你
離相即一切法，會讓你慢慢地從相狀裡面跑出來。剛開始我們要做的叫作「動魔宮殿」。
這個魔不是外面的魔，是你心中的慾望魔。佛陀說我們心中是有魔王的，每一個人心中有
魔王。
其實我們一般人是做不了主的，大部分人做不了主。就是說，你起煩惱，起一個貪欲、起
瞋恚時，你要做什麼你一定會去做，你控制不了自己。當然現在沒有人刺激你，你心平氣
和時也就這樣一天過一天，但是真正起煩惱時，你不是煩惱的對手。正常人煩惱勢力強，
正念是薄弱的。
我們剛開始聽聞佛法，在聞慧的階段，我們聽聞道理，其實我們也做不到。但是我們做不
到跟世間人有什麼差別呢？我們可以動搖煩惱，這個很重要，動搖！你明白道理以後，你
知道善業招感安樂的果報，罪業招感痛苦的果報，雖然有時你控制不了自己，造了罪業，
但是你有慚愧心，這是關鍵啊！等到事情過後心平氣和時你知道造了罪業，這個慚愧心會
破壞那個罪業的力量，就是「動魔宮殿」，它會讓我們的煩惱沒那麼堅固。所以，我們剛
開始知道一個正知見時，我們先動搖魔王的宮殿，搖動一下。雖然魔王還在，但是你的煩
惱的勢力相對來說沒那麼粗重了。我們有一種慚愧心，因為我們心中除了煩惱以外，有一
道微弱的光明在告訴我們：我做錯了。這種覺悟剛開始非常重要！
因為你已經開始踩煞車了，你不敢再盡情地造業了，你有慚愧心了。再進一步，你能夠從
聞慧慢慢地思惟，把佛法的道理更深刻地理解，那就「眾魔懾怖，莫不歸伏」，你就能夠
把煩惱慢慢地調伏。
佛法就是——你要改變！記得，只有你自己想要改變才行。生命的改變，沒有人強迫你，
強迫都沒有用。要是說，我告訴你不能做這、不能做那。你看，你們教育子女，你用強迫
通通沒有用。他只要有一天離開你，他就做他想做的事情。一個人要改變只有一種情況—
—他自己覺悟！沒有其他的情況。我們在剛開始時是一種矛盾的狀況。剛開始時我們知道
了真理，但是我們有煩惱習氣，這叫真妄交攻，我們控制不了煩惱。但是我們要知道這樣
不對，慢慢地只要你肯用功，你心中的光明會慢慢地擴大。因為你要知道，邪不勝正。為
什麼我們短時間修學佛法，能夠改造我們無量的生命所留下的習氣呢？因為這些是虛妄的
，真理是真實的功德，就好像光明能夠破除黑暗。我們從來沒有聽說哪一個黑暗把光明消
滅掉了。
所以只要你不放棄，你願意不斷地思惟，這時光明就慢慢出現了，你的煩惱就慢慢地調伏
下來了。雖然它沒有斷，但是它相對地輕薄了。
這時你的命運改變了，因為你的思考模式改變了。思考模式改變，以佛法來說就是你已經
換了跑道了。我們一念心通十法界。你本來是走上三惡道的跑道，現在走上了人天的跑道
，走上了淨土的跑道，就是修行上路了。你某種程度能夠克制自己的煩惱，已經長時間跟
自己作深層的溝通，你用佛法的道理慢慢地說服自己，告訴自己：我們不能夠放縱一時的
快樂，而招感長時間的痛苦，這個是划不來的。長時間地修學以後，我們就讓煩惱魔產生
驚怖，產生調伏，這個就是聽聞佛法的第一個好處——調伏粗重煩惱。雖然沒有斷，但是
你這個人相對比較寂靜，比較能夠自我控制了。